Папа Иоанн Павел II посетил Грецию в 2001 году, это был первый визит Папы в Грецию за более чем 1000 лет.: AMNA
В 2001 году Папа Иоанн Павел II вошел в историю, став первым главой Ватикана, посетившим Грецию за почти 1300 лет.
Это стало важным шагом на пути к преодолению многовековой напряженности между Римско-католической и Восточной Православной церквями, отношения которых были травмированы историческими событиями ненависти и вражды.
Визит Папы начался с некоторой степени неопределенности, поскольку никто не знал, какой будет реакция противников этого визита. Настроения в то время были не особенно позитивными по отношению к римско-католическому лидеру во многих слоях греческого общества.
Даже его обычный ритуал целования земли был предметом спекуляций до самого последнего момента, поскольку Ватикан не хотел провоцировать общественные настроения греческого народа.
Однако самым важным моментом должна была стать встреча Папы Римского с архиепископом Греческой православной церкви Христодулосом в Афинах.
Встреча глав Ватикана и Элладской Церкви
Во время официальной встречи архиепископ Христодулос был вежлив, но непреклонен в своих взглядах на Ватикан со стороны Греческой православной церкви.
«Впервые в истории Папа Римский посещает Афины. Мы радуемся этому событию. Однако наша радость омрачается фактом нашего разделения. Догматические и экклезиологические причины, существующие уже более тысячелетия, отравляют атмосферу и сводят на нет необходимые условия, при которых Ваш визит мог бы быть плодотворным и эффективным», — отметил архиепископ Христодул.
«Анафемы действительно были сняты, по благодати Господа; однако причины, вызвавшие их, еще не устранены. Тем не менее, Церковь Греции желает обратиться к Вам через меня со словами любви и истины, далекими от обычных любезностей, поскольку она верит, что только «говоря истину в любви» (Еф. 4:15) и исповедуя свои ошибки, мы можем по праву надеяться достичь единства веры», – заявил лидер Греческой православной церкви.
Греческий архиепископ также бросил прямой вызов Католической церкви, зачитав список «преступлений», совершенных против Восточной православной церкви столетия назад. Он особенно упомянул разрушительное разграбление Константинополя во время Четвертого крестового похода в 1204 году, коллективную травму, которую православные христиане не забыли. Христодулос подчеркнул, что никаких извинений за эти исторические ошибки никогда не было, поэтому у Православной церкви не было возможности простить своих христианских братьев на Западе.
«Православный греческий народ переживает более интенсивно, чем другие православные народы, травматические переживания как в своей церковной совести, так и в своей национальной памяти, потому что раны, нанесенные его цветущему телу — хорошо известные всем — разрушительной яростью крестоносцев и франкократии, а также незаконными действиями латинской унии, все еще остаются открытыми. И все же до сих пор не было услышано ни единого слова извинения!» — сказал Христодул Папе.
Папа в Афинах 2001 г.
Папа Иоанн Павел II встретился с руководством Православной церкви Греции. Кредит: AMNA
В своем историческом ответе Папа Иоанн Павел II выступил с широким извинением, которое удивило многих своим размахом и искренностью. Мало кто ожидал официальных извинений от Католической церкви, чей авторитет оставался сильным. Папа попросил прощения за «грехи действия и бездействия», совершенные католиками против православных христиан, и выразил «глубокое сожаление» по поводу разграбления Константинополя в 1204 году.
«Мы обременены прошлыми и настоящими противоречиями и сохраняющимися недоразумениями. Но в духе взаимного милосердия их можно и нужно преодолеть, ибо именно этого требует от нас Господь. Очевидно, что необходим освобождающий процесс очищения памяти. За прошлые и настоящие случаи, когда сыновья и дочери Католической Церкви грешили действием или бездействием против своих православных братьев и сестер, пусть Господь дарует нам прощение, о котором мы у него просим», — заявил Папа Иоанн Павел II.
Глава Ватикана добавил, что «некоторые воспоминания особенно болезненны, а некоторые события далекого прошлого до сих пор оставляют глубокие раны в умах и сердцах людей».
«Я думаю о катастрофическом разграблении имперского города Константинополя, который так долго был оплотом христианства на Востоке. Трагично, что нападавшие, которые намеревались обеспечить свободный доступ христиан к Святой Земле, обратились против своих собственных братьев по вере», — отметил Папа.
«Тот факт, что они были латинскими христианами, наполняет католиков глубоким сожалением. Как мы можем не видеть здесь mysterium iniquitatis, действующую в человеческом сердце? Только Богу принадлежит суд, и поэтому мы вверяем тяжелое бремя прошлого его бесконечному милосердию, умоляя его исцелить раны, которые все еще причиняют страдания духу греческого народа. Вместе мы должны работать над этим исцелением, если Европа, которая сейчас возникает, хочет быть верной своей идентичности, которая неотделима от христианского гуманизма, разделяемого Востоком и Западом», — сказал Иоанн Павел II .
Его заявления были особенно значимы, поскольку они касались одного из самых сложных моментов в отношениях между двумя церквями — события, которое положило начало отсчету времени до падения Византийской империи под натиском османов примерно два столетия спустя.
В жесте доброй воли и единства Папа завершил свою вступительную речь, сказав, что « Католическая Церковь безвозвратно привержена пути единства со всеми Церквями. Только таким образом единый Народ Божий воссияет в мире как знак и инструмент тесного союза с Богом и единства всего человеческого рода».
Папа Иоанн Павел II и архиепископ Христодул в Ареопаге в Афинах. Автор: AMNA
Первый шаг к примирению
Греческий православный архиепископ Христодулос не упустил возможности исправить многовековую несправедливость. Он положительно отреагировал на извинения Папы, похвалив его жест, его щедрость и честный дух. Затем два христианских святых лидера бок о бок прошли по древнему Ареопагу, где проповедовал Святой Павел в 51 году нашей эры.
В трогательный момент Христодулос взял пожилого понтифика за руку в жесте, который продемонстрировал миру, что, несмотря на различия, христиане должны оставаться едиными во имя Иисуса.
Визит Папы в Грецию завершился важной совместной декларацией, в которой оба лидера осудили «насилие, прозелитизм и фанатизм во имя религии». Они также пообещали сохранить христианские корни и душу Европы, продемонстрировав дух сотрудничества между двумя конфессиями христианства.
Хотя некоторые православные епископы в Греции хранили молчание во время извинений, что свидетельствует о серьезности остаточной напряженности, этот визит ознаменовал собой поистине исторический момент в отношениях католиков и православных, который будет характеризовать будущие отношения двух исторических ветвей мирового христианства.
Значимость этого извинения возросла в 2004 году, когда Вселенский Патриарх Варфоломей I официально принял его, заявив, что «дух примирения сильнее ненависти».
Извинения Папы Иоанна Павла II были направлены на устранение серьезных исторических последствий Четвертого крестового похода, когда западные христиане-крестоносцы разрушили Константинополь — сердце восточного христианства и столицу Восточной Римской империи.
Эта трагедия вызвала глубокий психологический и догматический раскол между Восточной и Западной церквями, сделав воссоединение недостижимой мечтой для будущих поколений.
Визит Папы Иоанна Павла II в Грецию был не просто дипломатическим жестом, но и важным шагом на пути к разрешению исторической коллективной травмы и поощрению диалога между этими двумя великими христианскими традициями.
Извинения Папы Римского перед Грецией и Православной церковью в Афинах показали миру, что существует потенциал для смирения и примирения между этими двумя христианскими церквями, чтобы устранить их исторические разногласия, даже если полное объединение все еще находится в стадии разработки.