Представьте себе, что вы идете по шумной рыночной площади древнегреческого города на юге Италии, возможно, около 500 г. до н. э., когда жил философ Парменид.
Должно быть, это оживленное сообщество, не так ли? Солнце светит, ослы перевозят всевозможные товары, и люди торгуются за оливки или другие продукты на продажу. Все движется, смещается, меняется. Затем этот уважаемый мыслитель Парменид просто подходит, чтобы сообщить вам, что ничего из этого — ни движения, ни болтовни, ни каких-либо изменений, которые вы видите, слышите и чувствуете — на самом деле не происходит.
Реальность, настаивает он, — это просто один сплошной блок неизменных, вечных вещей. Звучит совершенно безумно, не правда ли? Однако это была не просто глупая идея. Парменид сбросил философскую бомбу, которая вызвала рябь в западной мысли, и она продолжает ощущаться сегодня, если вы знаете, куда смотреть.
Кем был Парменид?
Парменид жил в Элее (современная Велия), греческой колонии на юге Италии. Из того, что мы узнали, он, должно быть, был весьма заметной личностью в своем городе, и есть свидетельства того, что он даже составил некоторые из их законов. К сожалению, вся информация, которая у нас есть о нем, исходит из небольших цитат, сохраненных более поздними авторами.
Тем не менее, у нас также есть существенные фрагменты поэмы под названием «О природе», которая является крупнейшим сохранившимся произведением Парменида. Она была написана в стиле эпического путешествия, в котором персонаж уносится на встречу с богиней, которая раскрывает конечную Истину (с большой буквы Т).
G
Она проводит резкую границу между реальной реальностью («Путь истины») и беспорядочным, запутанным миром наших чувств («Путь мнения»). Парменид даже основал целое философское движение, основанное на этом, элеатов, привлекая учеников, подобных Зенону. Вы, вероятно, слышали о Зеноне, человеке, стоящем за этими совершенно захватывающими парадоксами о том, что Ахилл так и не поймал черепаху, и стрелы замерли в полете. Зенон действительно делал все возможное, чтобы поддержать умопомрачительные идеи своего учителя.
Парменид и вопрос о том, что есть?
Хорошо, мы знаем, это звучит странно. Но что это был за потрясающий секрет, которым поделилась эта богиня? Если свести его к чему-то простому, то он сводится к чему-то простому: подлинная реальность, то, что Парменид называл «То, что есть», существует. Она просто есть, и нет возможности, чтобы она не существовала.
С другой стороны, «То, чего нет» — чистое ничто, абсолютная пустота — не существует. Вы не можете потрогать его, подумать об этом или даже поговорить о нем как следует. Это звучит почти как здравый смысл, не так ли? Ах, но Парменид взял эту, казалось бы, простую идею и, используя чистую, холодную логику, побежал с ней. Если «То, что есть» действительно существует, он решил, что оно не могло просто возникнуть из ничего (потому что нет ничего, из чего могло бы возникнуть), и не может просто раствориться в ничто.
Отсюда первый вывод: реальность вечна. Она также не может меняться, потому что изменение означает становление чем-то другим — это должно было бы включать в себя становление «тем, чем оно не является» прямо сейчас, или обретение некоторой «не-ности», а мы уже установили, что «не-ности» не существует. Другими словами, реальность должна быть неизменной.
Элея
Если вы все еще следите, то вам следует знать, что Парменид также утверждал, что реальность должна быть просто одной единой вещью. Если бы реальность была фрагментирована, что разделяло бы части? Ничто? Это было бы невозможно, поэтому мы можем заключить, что реальность неделима, представляет собой единое целое. Но как насчет движения? Чтобы двигаться, вам нужно пустое пространство (ничто!), в которое вы можете переместиться. Еще одна невозможность. Следовательно, истинная реальность должна быть совершенно неподвижной.
Просто позвольте этому абсурду усвоиться. Реальный мир, согласно логике Парменида, — это единый, неизменный, вечный, неподвижный сгусток. Полное противоречие — слова Гераклита о том, что «все течет». Парменид по сути возразил: «Нет, ничто не течет, мой друг. Доверьтесь логике, ваши чувства лгут».
Прямо сейчас вы, вероятно, думаете: «Ладно, интересная теория, но мой тост только что сгорел, все меняется!» И Парменид просто спокойно отнес бы ваш сгоревший тост к «Пути Мнения» или ненадежной информации, которую нам скармливают наши чувства. Невероятно легко просто сказать, что Парменид несет чушь. Но эта резкая граница, которую он провел между истиной, которую вы понимаете своим мозгом, и «истиной», которую вы видите своими глазами? Это застряло. Это было важно.
Платон был практически одержим этой головоломкой. Его знаменитая Теория Форм — идея идеальных, вечных чертежей для всего — очень похожа на его попытку как-то осмыслить статичную реальность Парменида наряду с изменяющимся миром, в котором мы живем. А парадоксы Зенона? Они все еще всплывают повсюду, заставляя нас сомневаться, так ли просты движение и деление, как кажутся.
Но имеет ли хоть что-то из этого древнегреческого чесания головы отношение к нам, живущим в 21 веке? Что ж, можно утверждать, что в определенном смысле это так. Некоторые физики, балующиеся идеями теории относительности Эйнштейна, говорят о «блочной вселенной», в которой прошлое, настоящее и будущее существуют вместе, делая наше ощущение течения времени всего лишь трюком восприятия.
Разве это не звучит смутно по-парменидовски? Или подумайте об основных законах, таких как сохранение энергии — ее нельзя создать или уничтожить; она может только менять форму.
Все это напоминает старую идею о том, что Бытие не может произойти из Небытия. Теперь это всего лишь детали, а не прямые линии, но они указывают на тот же самый глубокий вопрос, который волновал Парменида: является ли мир, который мы воспринимаем, реальным, или за ним скрывается что-то гораздо более странное, более единое, может быть, даже более статичное? Наука постоянно показывает нам вещи, которые бросают вызов нашей повседневной интуиции, так кто же говорит нам, что Парменид все-таки не был прав?