Главная ЭЛЛИНСКИЙ МИР- O Κόσμος Toy ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΎ Греческая мифология и религия: Как «умирали» древнегреческие боги?

Греческая мифология и религия: Как «умирали» древнегреческие боги?

через Исмаил
0 комментарий 32

 

Картина «Рождение Минервы (Афины)» Рене-Антуана Уасса (до 1688 года). Общественное достояние
Одно из основополагающих убеждений древних греков заключалось в том, что их любимые боги были бессмертны, но так ли это было на самом деле? Что случилось с этими, казалось бы, непобедимыми божествами, несовершенными, но могущественными? Умирали ли боги Древней Греции, обладавшие истинной божественной силой и зачастую сомнительной моралью?

Ответ не так прост, как может показаться. Напротив, он сложен и, как ни странно, зависит от точки зрения.

Как известно, древнегреческие мифы провозглашали бессмертие богов, что было ключевым фактором, отличавшим их от простых смертных.

Тем не менее история о том, как они постепенно утратили свою значимость, — это увлекательная история о том, как даже самые сильные убеждения могут исчезнуть из жизни общества при наличии подходящего времени и обстоятельств.

Шепот о закате греческих богов

Согласно различным вариациям греческой мифологии, передававшимся из поколения в поколение, греческие боги олицетворяли бессмертие и, следовательно, вечное существование.

В их жилах текла ихор — таинственная жидкость, которая, как считалось, даровала бессмертие, — в отличие от красной крови смертных. На Олимпе они питались амброзией и нектаром, что обеспечивало им крепкое здоровье и бессмертие. Тем не менее даже в некоторых греческих мифах есть намеки на их уязвимость и человеческие черты, из-за которых они часто попадали в неприятности.

Возьмем, к примеру, Асклепия, бога врачевания. По легенде, Зевс поразил его молнией за то, что тот посмел ослушаться его и воскресить мертвых. Этот пример показывает, что независимо от того, кто вы — бог или смертный, — ваши действия всегда будут иметь последствия.

Однако, как и следовало ожидать, эти примеры использовались скорее как истории, призванные научить справедливости и поддерживать космический порядок, а не для углубленного изучения таких вопросов, как смерть и жизнь.

Таким образом, истинная «смерть» греческих богов наступила не в какой-то конкретный момент. Это было скорее медленное, почти незаметное угасание в коллективном сознании миллионов людей, которые, умирая, уносили с собой веру в греческих богов и их бессмертие.

Зевс, бог богов. Фото: Ричард Мортел, Flickr, CC BY-SA 2.0

От славы Олимпа к современной безвестности

Этот постепенный переход от мира, где греческим богам активно поклонялись и считали их непобедимыми, к миру, где они в основном являются героями сказаний и мифологии, очень похож на взлет, падение и окончательную гибель империй.

Например, Римская империя с ее собственным пантеоном богов сыграла значительную роль в этой трансформации и постепенном исчезновении древнегреческих богов из коллективной памяти.

По мере того как римское влияние и господство распространялись по Греции после римского завоевания, происходил процесс Interpretatio Romana. Interpretatio Romana — это римская практика, при которой к чужеземным богам и культам относились и их воспринимали через призму собственных, римских богов, часто отождествляя их с аналогичными фигурами из собственной мифологии.

 


Римская агора в Афинах. 
После победы Рима над Грецией греческих богов часто отождествляли с их римскими аналогами. Так, Зевс стал Юпитером, Гера — Юноной, Афина — Минервой, Афродита — Венерой, и то же самое произошло почти со всеми остальными богами. Этот культурный синкретизм помог сохранить некоторые аспекты греческой мифологии, но неизбежно привел к существенному изменению облика и силы изначальных греческих богов и богинь.

Однако самые глубокие изменения произошли с постепенным распространением христианства в Средиземноморье и за его пределами и его окончательным доминированием.

По мере того как новая религия набирала популярность на Ближнем Востоке, в Анатолии и Греции, язычество, в том числе почитание греческих богов, стало приходить в упадок. К концу IV века нашей эры при таких императорах, как Феодосий I, языческие обряды были полностью запрещены и объявлены вне закона. Это стало поворотным моментом в религиозной жизни древнего мира, особенно греческого, где многовековые традиции оказались под запретом.

Конечно, это была не внезапная и стремительная перемена, а скорее постепенное угасание, медленная эрозия старой религиозной веры. Можно представить, как Зевс вздыхает, возможно, даже немного театрально, пока его храмы подвергаются вандализму и/или превращаются в христианские церкви, а на смену старым верованиям и обрядам приходят новые.

Несмотря на то, что древнегреческие боги на протяжении веков были духовными и культурными лидерами Средиземноморья, их влияние неуклонно и постепенно ослабевало. Это произошло не из-за войн или физического упадка, а из-за медленного угасания веры.

С появлением новых религий и забвением Олимпа древнегреческие боги не умерли в прямом смысле этого слова, но утратили свои позиции в качестве центральных фигур поклонения. Их некогда могущественное влияние свелось к угасающим легендам в постоянно меняющемся мире.

 

Греки возвращаются к поклонению богам Древней Греции

Однако некоторые греки вновь начали поклоняться древним богам. По всей современной Греции появляются группы, поклоняющиеся греческому пантеону.

Существует несколько различных организаций и мероприятий, которые работают над созданием современных форм празднования и ритуалов, связанных с греческими богами. Эти группы часто считают, что христианство насильственно вытеснило древнюю веру в богов и что возрождение связи с богами — это своего рода возвращение к истокам.

Такие организации, как Верховный совет этнических эллинов и религиозная община LABRYS, ищут способы «сохранять, продвигать и практиковать эллинистическую (греческую) политеистическую религиозную традицию посредством публичных ритуалов, лекций, публикаций, театральных и музыкальных мероприятий и других форм деятельности».

 

В Аркадии открылся первый за 1700 лет древнегреческий храм
древнегреческий храм
Храм посвящен Зевсу, Дионису и Пану. Фото: Archegonos Ellinismos/Facebook
Спустя 1700 лет в Аркадии, на Пелопоннесе, в минувшие выходные открылся первый древнегреческий храм. На церемонию открытия храма, построенного для богослужений, а не в качестве музея, пришли сотни людей.

Строительство храма — инициатива доктора Манолиса Гелиотиса, который выделил под него участок частной земли недалеко от деревни Каллиани. Архитектура храма основана на золотом сечении и включает в себя элементы древнегреческой храмовой архитектуры, такие как фризы и фронтоны, а при строительстве использовался мрамор из разных регионов Греции.

Эвангелос Бексис, руководитель проекта и организатор мероприятия, сказал newsbomb.gr: «Спустя 1700 лет строится такое здание с мраморной облицовкой стен и потолка. В Греции и за ее пределами десятки тысяч людей, которые верят в богов своих предков, но у них нет места для поклонения. Вековая несправедливость исправляется».

Автор  Ник Кампурис

СВЯЗАННЫЕ ПОСТЫ

Оставить комментарий

Этот веб-сайт использует файлы cookie для улучшения вашего опыта. Мы будем считать, что вы согласны с этим, но вы можете отказаться, если хотите. Принимать