Многие из нас отправляются на пляж, чтобы позагорать и расслабиться во время летнего отпуска. Исследования показали, что время, проведенное на пляже, может принести огромное расслабление многим людям . Созерцание океана погружает нас в легкое медитативное состояние, запах бриза успокаивает, тепло песка окутывает нас, и, прежде всего, непрерывный, размеренный шум волн позволяет нам полностью расслабиться.
Однако пляжный отдых стал популярным лишь в XIX и начале XX веков , как часть образа жизни богатых людей в западных странах. Ранние европейцы, и особенно древние греки, считали пляж местом лишений и смерти. Будучи мореплавателями , они в основном жили на побережье , но при этом боялись моря и считали, что сельскохозяйственный образ жизни безопаснее и достойнее .
Как историк культуры и эксперт по греческой мифологии , я заинтересован в этом изменении отношения к пляжу.
Как я пишу в своей книге 2016 года « Море в греческом воображении », греческая литература обесценивает все позитивные ощущения, связанные с пляжем и морем, и сосредотачивается на негативных, чтобы подчеркнуть дискомфорт, который древние греки испытывали по отношению к пляжу и морю в целом.
Например, в греческой литературе особое внимание уделяется сильному запаху водорослей и морской соли. В «Одиссее», поэме VIII века до н.э., действие которой в основном происходит на море, герой Менелай и его спутники заблудились у берегов Египта. Им приходится прятаться под шкурами тюленей, чтобы поймать морского бога Протея и узнать у него дорогу домой. Запах тюленей и морской соли настолько отвратителен для них, что их засада почти проваливается, и только волшебная амброзия, помещенная им под нос, может нейтрализовать запах.
Аналогично, хотя шум волн в спокойный день успокаивает многих людей, ярость морских штормов может быть крайне неприятной. Древнегреческая литература фокусируется только на пугающей мощи бушующего моря, сравнивая её со звуками битвы. В «Илиаде», поэме, современной «Одиссее», натиск троянской армии на греческие боевые порядки сравнивается с морской бурей : «Они двинулись, как смертоносная буря, которая сотрясает землю под гром отца Зевса и сотрясает море оглушительным рёвом, оставляя за собой бушующие волны над эхом воды, плотные ряды больших изогнутых волн, белых от пены».
В конце концов, даже прекрасный Одиссей становится уродливым и пугающим из-за воздействия солнца и морской соли. В «Одиссее» этот герой 10 лет скитается по морю, возвращаясь домой после Троянской войны. В конце своих испытаний он едва держится за плот во время шторма, посланного разгневанным морским богом Посейдоном. Наконец он отпускает плот и плывет к берегу; высадившись на острове феакийцев, он пугает слуг принцессы Навсикаи своей обгоревшей на солнце кожей, « покрытой рассолом ».
Считалось, что песок на пляже и само море бесплодны, в отличие от плодородия полей. По этой причине в «Илиаде» и «Одиссее» море часто называют «атригетос», что означает «неубранное».
Такое представление о море как о стерильном источнике, конечно, парадоксально, поскольку океаны обеспечивают около 2% общего потребления калорий человеком и 15% потребления белка – и, вероятно, могли бы обеспечивать гораздо больше . Сами греки ели много рыбы , и многие виды считались деликатесами, предназначенными только для богатых.
Смерть на пляже
В древнегреческой литературе пляж был пугающим местом, символизирующим смерть, и действительно, было принято оплакивать умерших близких на пляже.
Захоронения часто располагались у моря , особенно кенотафы — пустые могилы, предназначенные для увековечения памяти тех, кто погиб в море и чьи тела не удалось найти.
Древний памятник на вершине скалы у моря.
В древнем мире это была особенно жестокая участь, потому что те, кого нельзя было похоронить, были обречены вечно скитаться по Земле в виде призраков , а те, кому были устроены надлежащие похороны, отправлялись в подземный мир. Греческий подземный мир не был особенно привлекательным местом – он был сырым и темным, но тем не менее считался достойным способом закончить жизнь.
Таким образом, как показала исследовательница классической филологии Габриэла Курсару , пляж в греческой культуре был « пограничным пространством »: порогом между мирами живых и мертвых.
Откровение и преображение
Однако пляж не был для греков чем-то плохим. Поскольку пляж служил мостом между морем и сушей, греки считали, что он также соединяет миры живых, мертвых и богов. Следовательно, пляж мог давать предзнаменования, откровения и видения богов.
По этой причине многие оракулы мертвых, где живые могли получать информацию от умерших, располагались на пляжах и скалах у моря .
Боги тоже часто бывали на пляже. Они слышали молитвы и иногда даже являлись своим почитателям на берегу. В «Илиаде» бог Аполлон слышит, как его жрец Хрисей жалуется на пляже на то, как греки плохо обращаются с его дочерью. Разгневанный бог в отместку немедленно обрушивает чуму на греческую армию, и предотвратить это бедствие можно только вернув девочку отцу.
Помимо этих религиозных верований, пляж также служил физической точкой соприкосновения между Грецией и далекими землями.
Вражеские флоты, торговцы и пираты часто высаживались на пляжах или посещали побережье, поскольку древние корабли не могли долго оставаться в море. Таким образом, пляж мог быть довольно опасным местом , как утверждает военный историк Йорит Винтйес .
С другой стороны, обломки затонувших кораблей могут принести приятные сюрпризы, например, неожиданные сокровища – поворотный момент во многих древнегреческих историях. Например, в древнегреческом романе «Дафнис и Хлоя» бедный козлопас Дафнис находит на пляже кошелек, который позволяет ему жениться на Хлое и счастливо завершить их историю любви.
Возможно, до наших дней сохранилось что-то от этого представления о пляже. Поиск ракушек и морских сокровищ по-прежнему остается популярным хобби, и некоторые люди даже используют металлоискатели. Помимо доказанного положительного психологического эффекта , поиск ракушек и морских сокровищ свидетельствует о вечной человеческой увлеченности морем и всеми скрытыми сокровищами, которые оно может предложить, от ракушек и морского стекла до испанских золотых монет .
Как и у греков, пляж может создать у нас ощущение, что мы стоим на пороге другого мира.
Пляж Балос, Крит,Греция