Вступление
Подобно другим ветвям христианства, унитарианство не является исключением из широкого разнообразия верований, культа и сложной истории. В США унитарианство исторически был тесно связан с универсализмом и известен как унитарианский универсализм или сокращенно UU. Универсализм, основанный англичанином по имени Джон Мюррей, – это вера в то, что Божья любовь в конечном счете искупит всех людей от греха. Простыми словами, все будут спасены. Некоторые считают UU частью либерального христианства, другие – нет. В настоящее время UU присутствует в двадцати девяти странах.
Читайте также: “К чему пришли унитариане?” (мнение эксперта)
Раннее историческое развитие
Унитариане восходят к 325 году н.э. и Никейскому собору, на котором церковь проголосовала за то, чтобы у Бога и Иисуса были отношения отца и сына. Ранние унитарии утверждали, что исповедуют первоначальную, доникейскую веру, которая была осуждена как ересь. Арий (256-336 гг. н.э.), священник из Александрии, утверждал, что Иисус не был Богом. Его идеи были отвергнуты на Никейском соборе в 325 году нашей эры. Кроме того, «универсализм» был осужден как ересь два столетия спустя, в 553 году н.э., в Константинополе на Пятом Вселенском соборе.
Исторически сложилось так, что унитарианство имел глобальное присутствие, а универсалисты существовали только в Северной Америке. Унитарианство имеет долгую историю, восходящую к итальянскому гуманистическому движению 15 века, которое создало унитарианские церкви в Польше, Великобритании и британских колониях.
Влияние ислама и терпимость к мусульманам
Мигель Сервет (1511-1553 гг. н.э.) из Испании возродил идею о том, что троица не основана на Библии. На него оказали влияние мусульмане, жившие в то время на Пиренейском полуострове. Он фактически использовал Коран, священный текст мусульман, чтобы атаковать троицу в своей книге «Восстановление христианства’» и отрицал концепцию первородного греха. В конце концов он был сожжен на костре в 1553 году нашей эры. Он считается одним из отцов либерального христианства.
Унитарии / антитринитарии распространились вдоль границ христианского мира с мусульманской Османской империей, поскольку их люди были вынуждены иметь дело с другими точками зрения, и это сделало христиан в этих областях более терпимыми, [2 и из-за межкультурных взаимодействий с исламом мог возникнуть тип христианства, пророком которого был не «богочеловек», но некто больше похожий на Мухаммеда».
Мусульмане проявляли терпимость к унитарианам. Сулейман I, правитель Мусульманской Османской империи, поддерживал монархию Иоанна Сигизмунда, единственного унитарного короля в истории. Сулейман послал эмиссара засвидетельствовать, как королева Изабелла ухаживает за маленьким принцем после того, как узнал о его рождении в 1540 году. Затем, в следующем году, султан послал войска, чтобы спасти армию Изабеллы в Буде, когда она была близка к разгрому Фердинандом из империи Габсбургов. Историки утверждают , что существует прямое влияние исламской терпимости на эдикт Торды, который был “первым современным изложением принципа религиозной терпимости европейцами на уровне государственного правления».
Унитаризм и вера Бахаи
В некотором смысле UU для христианства то же самое, что вера Бахаи для ислама. Они оба произошли от родительской религии, из которой они заимствуют некоторые элементы и в значительной степени заимствуют из других религий и философий. Ни у того, ни у другого нет Священного Писания или символа веры, на которые можно было бы сослаться. Оба представляют собой комбинацию гуманизма, религии и других философий с довольно небольшим числом последователей.
Является ли современный унитаризм христианским?
Ты христианин? Ответ зависит от местоположения и конкретного человека. Так оно и есть в окрестностях Румынии. В Британии и Ирландии он, как правило, христианский. В США и Канаде это не так. В США унитариано-универсалистское исповедание не требует веры в христианство как средство спасения и способствует тому, что другие религии действительны. Есть члены, которые верят в Бога, и есть члены, которые этого не делают.
Сравнение унитарианства и христианства
Унитарианство считается этической религией, а не религией, основанной на вероучении. UU основан на христианской этике, но в то же время не является традиционно христианским. Господствующее христианство верит, что смерть Иисуса открыла Бога человечеству, а воскресение Иисуса является краеугольным камнем их вероучения, тогда как UU не требует веры в сверхъестественное. Унитариане отрицают троицу как неразумную и небиблейскую. Унитарии не придерживаются христианского стандарта принятия Иисуса Христа как Господа и Спасителя. Они против крещения младенцев. Вот почему возможно быть буддийским унитарием или индуистским унитарием.
UU не хватает видимой структуры. Нет никаких особых молитв или ритуалов. Многие вообще не пользуются Библией, у некоторых есть нечастые службы, основанные на Библии. Активно поощряется буддийская медитация и йога. Вера проявляется через социальную работу.
Британская унитарная практика отличается от американской. В США есть некоторые конгрегации, которые используют молитвенники, а другие даже не произносят слово “молитва”.
Отсутствие Бога и пустота унитарного поклонения
Споры о вере в целом, даже в Бога, привели к замешательству среди унитариев. Филип Хьюитт, многолетний унитарианский священник из Ванкувера, Британская Колумбия, говорит: «Настоящая причина, по которой так трудно дать определение унитаризму в нескольких словах, заключается в том, что его отличительные характеристики вообще не относятся к сфере верований и доктрин…В рамках традиционного христианства этот авторитет содержится в Библии, или в Церкви, или в записанных высказываниях отцов-основателей. Унитариане находят это в разуме и совести индивида.»
Таким образом, не может быть теологического единства, когда главным ориентиром для поиска истины является индивидуальный опыт.
В 1967 году многие унитариане и универсалисты согласились с тем, что термин «Бог» не означает сверхъестественное существо. 28 процентов представителей деноминации в Америке сочли концепцию Бога “неуместной”, а еще 2 процента назвали ее «вредной». В публикации UUA «Унитарианские универсалистские взгляды на Бога» Роберт Сторер сказал, что “на протяжении более века этот персонифицированный Бог объявлялся неадекватным… церквями”.
Следовательно, унитарии также борются за религиозную идентичность. Как это может быть верой, причем универсальной? У веры должны быть какие-то границы, какое-то представление о добре и зле и какое-то учение о трансцендентных истинах. Унитаризм борется в этих областях. Ислам, напротив, решает дилемму того, чтобы быть универсальной верой, которая говорит об истине и реальности. Мусульмане верят, что исламу – поклонению и подчинению Богу – учили все пророки, включая Авраама, Моисея, Иисуса и Мухаммеда, мир им всем. Все их истинные последователи были мусульманами. Понимаемый таким образом, ислам – это поистине универсальная вера, суть которой со временем осталась неизменной.
Отделенное от осмысленного представления о Боге, унитарианское поклонение обычно лишено эмоций. Ральф Уолдо Эмерсон, известный американский поэт, обвинил его в том, что оно «трупно-холодное».
Отсутствие традиций и ритуалов, никакого намека на лучшую жизнь или продвижение к небесному идеалу, даже отсутствие Бога для поклонения, делает членство довольно ограниченным. Вера не процветает. Двумя крупнейшими конгрегациями в мире являются Ассоциация унитариев-универсалистов (UUA) и Международный совет унитариев и универсалистов (ICUU). Официально в UUA насчитывается 160 000 членов, а в ICUU – полмиллиона по всему миру.
Современные унитариа испытывают трудности с передачей своей веры своим детям. Унитарианская дилемма заключается в том, как учреждение может обеспечить детям религиозную идентичность, если эта идентичность должна быть свободно выбрана?
Унитариане ставят разум выше откровения, а материальный мир и действия, предпринимаемые в нем, являются источником всякого смысла. Участие в этом мире является главным фокусом, а не в следующей жизни. Ислам, с другой стороны, уравновешивает этот мир со следующим. Хотя в исламе подчеркивается важность социальной работы и служения человечеству, она связана с вознаграждением в будущей жизни.
Религиозная терпимость является центральным принципом унитариев. Таким образом, они рассматривают все вероисповедания как действительные. Заманчивая идея, но, тем не менее, с серьезными проблемами. Как могут все религии с противоречивыми утверждениями быть истинными? Например, христиане утверждают, что Иисус был сыном Божьим, который умер и воскрес из мертвых; ислам абсолютно ясен в своей позиции, что у Бога нет сына, а Иисус был пророком. И то, и другое не может быть правдой одновременно, потому что они противоречат друг другу. Это не означает, что мусульмане и христиане не могут или не должны вести терпимый, гражданский диалог о своем религиозном понимании.
Фундаментальный вопрос
Унитаризм страдает фундаментальным недостатком, и его можно понять: отсутствием веры в пророков. Очень мало достоверно известно об Иисусе из христианских и нехристианских источников. Даже Библия не является согласованным документом среди христиан; католическая Библия больше протестантской. Естественно, каждая секта и деноминация интерпретировали “Священное Писание”, основываясь на своем понимании. Унитарианство – это естественный результат отказа от откровения и замены его разумом при сохранении довольно пустой веры в Бога, если она вообще существует.
Мусульмане полностью сохранили учение пророка Мухаммеда, потому что у них есть веские причины полагать, что они обладают истиной. Мусульмане полагаются на превосходство откровения, не отказываясь от рациональности.
Откровение от Бога, по мнению мусульман, показывает правильное от неправильного, истину от заблуждения и руководство от заблуждения. Для мусульман ниспослание богооткровенного руководства было обещанием Бога человечеству во время ‘грехопадения’ Адама. Суть исламского понимания заключается в том, что Бог общается с человечеством, и окончательное послание (то есть Коран) было сохранено. Это руководило унитариями в прошлом и может сделать это снова сегодня.
Источник Islam Religion