Хотя Древняя Греция и буддизм кажутся совершенно не связанными, древнегреческая мысль и эстетика на самом деле оказали большое влияние на восточную религию, которая, в свою очередь, также оказала влияние на греческую философию.
Буддизм возник в Древней Индии в какой-то момент между пятым и четвертым веками до нашей эры. Религия основана на учении и жизни Гаутамы Будды, и в древности она распространилась по большей части Азии.
Благодаря политическим связям между Грецией и Индией, наиболее прочно укрепившимся после вторжения Александра Македонского в долину Инда в 357 году до н.э., греческая мысль и буддизм имели много возможностей для взаимодействия.
Эти связи привели к развитию культурной и религиозной смеси греческих и буддийских элементов на территории нынешних Афганистана и Пакистана между четвертым веком до нашей эры и пятым веком нашей эры.
Ученые называют эту смесь греческой мысли, эстетики и буддизма греко-буддизмом.
Греческий восторг поддерживает Грецию
В то время как путешествия Александра в Азию установили множество прочных связей между греками и теми, кто жил в регионе, связи между этими областями восходили еще ко временам Дария Великого.
Ахеменидская, или Персидская империя под властью Дария Великого значительно расширила свою территорию в пятом веке до нашей эры. Его земли простирались от Анатолии, где проживало много греков, до самой Индии.
Внешние границы империи находились довольно близко к Греции, что позволяло грекам сталкиваться с людьми и мышлением из Западной Азии.
Кроме того, было известно, что Дарий отправлял греков, живущих в Анатолии, вглубь своих владений и даже в Афганистан и Индию, если они восставали против его правления.
Связи между Древней Грецией и Азией
Вот почему, когда Александр Македонский более века спустя отправился в эти далекие земли, он столкнулся со многими людьми греческого происхождения. Он основал множество греческих городов по всей Центральной и Западной Азии.
После смерти Александра Македонского его огромная империя была расколота, и Селевк I Никатор, полководец армии Александра Македонского, захватил месопотамскую область Вавилонию в 321 году до нашей эры.
Затем полководец основал Антиохию и расширил свои владения, включив в них большую часть ближневосточных территорий, принадлежавших бывшей Македонской империи.
Империя Селевкидов захватила больше территорий, включая Анатолию, Персию, Левант, Месопотамию и современные Кувейт, Афганистан и часть Туркменистана.
Когда империя попыталась расшириться в Индию, она столкнулась с конфликтами с Чандрагуптой, правителем империи Маурьев, которые привели к уступке обширной территории к западу от реки Инд.
Несмотря на то, что регионы, ранее находившиеся под властью Александра или Селевка, контролировались империей Маурьев, они сохраняли тесные связи с греческой мыслью и эстетикой.
Внук Чандрагупты, Ашока, принял буддизм во время правления империей Маурьев. Он распространил свою религию по всей империи, в результате чего возникла уникальная смесь греческой и буддийской мысли.
Возможно, неудивительно, что именно в империи Маура при Ашоке были созданы первые статуи Будды, вероятно, из-за того, что скульптура была чрезвычайно важна в Греции.
Греко-буддизм: Древняя Греция и Азия
Даже после падения империи в 185 году до н.э. греко-буддизм процветал, и развивались два важных общества – Греко-Бактрийское королевство и Индо-Греческое королевство.
Греко-Бактрийское царство (256-100 гг. до н.э.) было эллинистическим обществом, которое охватывало большую часть Западной Азии, включая Афганистан, Узбекистан, Таджикистан, Туркменистан и части Ирана и Пакистана в период своего расцвета.
После падения Греко-Бактрийского царства начал процветать ряд государств-преемников, условно называемых Индо-Греческим царством. Индогреческое царство известно своим явно эллинистическим языком, культурой, монетами и эстетикой.
Именно в период расцвета Индогреческого царства, которое длилось с 200 года до н.э. по 10 год н.э., греко-буддийская мысль и стиль получили широкое развитие.
Благодаря прочным связям между Древней Грецией и Востоком бесчисленное множество древнегреческих философов смогли попасть в Индию. Это взаимодействие между древнегреческой философией и индийской мыслью оказало значительное влияние на оба общества.
Такие философы, как Пиррон, Анаксарх и Онесикрит, путешествовали вместе с Александром Македонским по восточным районам его владений.
Находясь в Индии ,древние греки столкнулись с индийскими аскетами, или отшельниками, которые вели ограничительный образ жизни.
Пиррон, вернувшись в Грецию, сформировал философскую школу пирронизма, которая сосредоточена на сомнении и скептицизме. Многие ученые полагают, что Пиррон был вдохновлен индийскими аскетами, с которыми он столкнулся во время своих путешествий, когда развивал свои философские убеждения.
Древнегреческий философ также недвусмысленно упоминает буддизм в своих работах и даже интерпретировал три признака существования, важнейший принцип буддизма.
Игесиас из Кирены, греческого города на территории современной Ливии, верил, что истинного счастья в жизни достичь невозможно и что люди должны быть сосредоточены на избегании страданий и боли, а не на поиске удовольствий.
На его философию оказали сильное влияние буддийские миссионеры, посланные правителем маурьев Ашокой по всей Западной Азии и Ближнему Востоку.
Возможно, наиболее заметным примером древнегреческого влияния на буддизм является буддийская скульптура. Как отмечалось ранее, первые статуи Будды были построены в эллинизированных регионах, где людей привлекало искусство из-за тесных связей Греции со скульптурой.
До того, как была создана первая скульптура фигуры Будды, он был представлен в искусстве только в виде символов, а не как человек мужского пола.
Произведения искусства Гандхарана, или созданные в эллинистическом стиле в северо-западной Индии, Пакистане и Афганистане в эллинистический период, поражают воображение и содержат буддийские и восточные элементы, хотя и вдохновлены греческим и западным стилями.
греко-буддизм искусство греческого буддизма
Изображения Будды в стиле Гандхара напоминают греческого бога. Его часто изображают одетым в характерный, задрапированный древнегреческий гиматий, или плащ, и изображают стоящим в позе контраппосто, типичной для древнегреческих скульптур.
На многих изображениях Будды также изображена кудрявая прическа, которая, как полагают, была вдохновлена древнегреческим искусством.
Греко-буддизм и эллинизированное искусство оставались сильными на протяжении всей поздней античности и процветали вплоть до возрождения индуизма в Индии и мусульманского завоевания Центральной Азии в 7-8 веках.