Статуя из Мохенджо-Даро
Хараппская цивилизация, третья по древности на Древнем Востоке, располагалась в долине реки Инд. Её образ жизни и упадок до сих пор остаются загадкой.
Таинственная Хараппская цивилизация считается третьей по древности на Ближнем Востоке после Египта и Месопотамии. Она располагалась в долине реки Инд на территории современного Афганистана, Пакистана и части Индии и породила множество теорий о своём образе жизни и упадке.
Территория, на которой они располагались, также дала название альтернативной цивилизации — цивилизации долины Инда. Исследователи считают, что она существовала примерно с 7000 года до н. э. по 600 год до н. э.
Два самых известных города Хараппской культуры, Хараппа и Мохенджо-Даро, расположены на территории современного Пакистана. По мнению учёных, для древнего мира они были очень густонаселёнными. По разным оценкам, там проживало от 23 000 до 50 000 человек. Всего в Хараппской цивилизации насчитывалось около пяти миллионов человек.
По мнению учёных, эта цивилизация была достаточно развитой в плане «сетей обмена на большие расстояния, спланированных городских поселений, санитарных сооружений, стандартизированных мер и весов, а также сферы влияния». В домах Харрапана была водопроводная вода, а само древнее общество имело письменность.
Считается, что упадок Хараппской цивилизации пришёлся на период с 2000 г. до н. э. по 1500 г. до н. э. Появляются всё новые теории о причинах её исчезновения.
Открытие Хараппской цивилизации
История открытия Хараппской цивилизации связана с британским солдатом-дезертиром. Джеймс Льюис служил в Британской Ост-Индской компании, но затем дезертировал и сменил имя на Чарльз Массон. Он начал путешествовать по Индии и одновременно занимался раскопками древних памятников.
В результате его деятельности в 1829 году был обнаружен древний город Хараппа. Изначально Массон считал, что он был основан Александром Македонским во время его походов в Индию. Однако это открытие оказалось более загадочным, чем он предполагал.
После возвращения в Великобританию Массон опубликовал свою книгу «Рассказ о различных путешествиях в Белуджистан, Афганистан и Пенджаб». Она вызвала широкий резонанс и привлекла внимание историков. Один из них, сэр Александр Каннингем, отправился на место находки и начал раскопки.
Однако первые предположения о том, что Хараппа была ранее неизвестной древней цивилизацией, появились только в начале XX века. В то же время археологи узнали о расположенном неподалёку Мохенджо-Даро и начали там раскопки. Эксперты выявили сходство между двумя городами и пришли к выводу, что они обнаружили новую древнюю цивилизацию.
Хараппо и Мохенджо-Даро — крупнейшие города цивилизации
Археологические раскопки в Хараппо
Хараппа, раскинувшаяся на площади в 370 акров, отличалась высоким уровнем городского планирования. В этом районе археологи обнаружили небольшие кирпичные дома и цитадель. Улицы были проложены в виде сетки, что свидетельствует о высоком уровне развития культуры, которая их спланировала. Однако архитектура Хараппо разительно отличалась от архитектуры египтян или жителей Месопотамии, поскольку в Хараппе не было обнаружено ни храмов, ни дворцов, ни царских статуй, ни монументальных сооружений. Судя по всему, самыми крупными обнаруженными сооружениями были зернохранилища.
Особенно поразительным было наличие в Хараппо и Мохенджо-Даро канализации и сложных дренажных систем. Считается, что эти технологии хараппской цивилизации превосходили по уровню развития древнеримские. Кроме того, в Мохенджо-Даро была общественная баня.
Раскопки показали, что небольшие поселения отличались продуманной планировкой. Города строились по единому плану, что предполагало наличие центрального правительства, которое занималось планированием будущих городов и инвестициями в строительство. В 1980 году ЮНЕСКО включила руины Мохенджо-Даро в список объектов Всемирного наследия.
Ремесла и культура
Исследования показывают, что Хараппа и Мохенджо-Даро «по всей видимости, стали центрами торговли и производства». Эта цивилизация наиболее известна своим развитым ремесленным производством, сельским хозяйством и умелой торговлей. Археологи обнаружили множество важных статуэток и скульптур. Среди наиболее примечательных артефактов — бронзовая статуэтка, известная как Танцующая девушка, изображающая уверенную в себе девочку-подростка. Считается, что некоторые фигурки, изображающие матерей с детьми или бытовые сцены, использовались в качестве игрушек.
Самыми известными реликвиями этой цивилизации являются небольшие печати, изготовленные из талькохлорита и гравированные медным резцом. На многих печатях изображён «единорог» без хобота, бык в профиль, на других — слоны, бизоны, носороги или тигры.
На некоторых печатях изображены сцены с явным мифологическим или религиозным подтекстом, хотя их интерпретация по-прежнему затруднительна. Эти печати, вероятно, использовались как амулеты и как практическое средство для маркировки товаров, предназначенных для торговли на дальние расстояния. Они демонстрируют более высокий уровень мастерства и более широкое распространение по сравнению с другими художественными артефактами.
Печать «Единорог»
Примечательными реликвиями этой цивилизации являются небольшие печати из мыльного камня с изображением «единорога» без хобота — быка в профиль. Источник: Общественное достояние
Их умелое использование стандартизированных инструментов, в основном из кремня, меди и бронзы, свидетельствовало об их способности создавать разнообразные артефакты, в том числе ножи, рыболовные крючки, наконечники стрел и браслеты.
Неизвестный язык хараппской цивилизации
Даже язык, на котором говорили представители хараппской цивилизации, окутан неразгаданными тайнами. Ученые пытались его расшифровать, но он так и остался неизвестным. Это привело к появлению различных гипотез о его природе, многие из которых предполагают влияние других языков.
Письменность, использовавшаяся в хараппских надписях и состоявшая примерно из 500 знаков, представляет собой сложную загадку. До сих пор нет единого мнения о том, являются ли эти знаки идеограммами, логограммами или чем-то ещё. Различные группы учёных предприняли несколько попыток расшифровать их, но окончательного соглашения так и не было достигнуто. Сегодня известно, что письменность была справа налево. Она встречается примерно в 2000 коротких надписях, состоящих как из одного знака, так и примерно из двадцати знаков.
Согласно одной из распространённых теорий, хараппский язык мог быть связан с дравидийскими языками и, возможно, даже представлял собой протодравидийский язык. В поддержку этой теории недавнее исследование провело обширный анализ археологических, лингвистических и исторических данных. Было установлено, что слова «слон» — «пири» и «пиру» — в Месопотамии бронзового века были заимствованы из протодравидийского слова «пилу», которое было распространено в цивилизации долины Инда.
Согласно другой точке зрения, существует «утраченный тип» языка, то есть язык, не имеющий живых потомков, за исключением возможного влияния исторического субстрата, особенно в ведийском санскрите.
Однако существуют альтернативные гипотезы, которые получили меньшее распространение в научных кругах. Одна из них предполагает, что это индоевропейский или семитский язык. Более того, вполне вероятно, что жители Хараппской цивилизации говорили на нескольких языках, подобно тому как в древней Месопотамии сосуществовали шумерский и аккадский языки.
Теории о причинах упадка хараппской цивилизации
Существует несколько теорий, объясняющих причины упадка и исчезновения Хараппской цивилизации, и учёные продолжают проводить исследования по сей день.
Одна из теорий связана с неоднократными изменениями русла реки Инд. Согласно этой теории, изменения повлияли на Мохенджо-Даро, вынудив местных жителей искать другие места для жизни из-за нехватки воды. Решающая роль воды в сельском хозяйстве также привела к переселению хараппцев в более плодородные регионы.
Упадок и исчезновение хараппской цивилизации также связаны с появлением проказы. Это подразумевает вспышку чумы, которая привела к массовой миграции в сельские районы и, возможно, способствовала упадку цивилизации.
Однако одной из самых распространённых теорий долгое время была теория об арийцах. Ведическая литература Индии долгое время переводилась и интерпретировалась западными учёными, что привело к появлению теории арийского вторжения. Согласно этой теории, светлокожая раса — арийцы с севера — завоевала южные земли, принеся с собой свою культуру и язык.
Первоначально считалось, что останки скелетов, обнаруженные в Мохенджо-Даро, свидетельствуют о конфликте. Однако впоследствии учёные пришли к выводу, что скелеты были захоронены в спешке, а не в результате массовых убийств. Кроме того, учёные предположили, что арийская теория «основана исключительно на лингвистических домыслах, которые ничем не подтверждены».
Ученые заявили, что разгадали тайну исчезновения Хараппской цивилизации
Одна из последних теорий, объясняющих исчезновение хараппской цивилизации, предполагает, что изменение климата сыграло в этом значительную роль. Ученые проанализировали керны донных отложений, извлеченных из Аравийского моря, изучили их химический состав и извлекли фораминиферы — микроскопические одноклеточные организмы, обитающие в океане.
Их исследование выявило закономерность в чередовании более светлых фораминифер, богатых карбонатом кальция, и более тёмных, что указывает на увеличение притока осадочных пород с суши. Эта закономерность служила индикатором климатических колебаний.
Благодаря всестороннему изучению химического состава и ДНК фораминифер исследователи смогли реконструировать древний климат Земли. Проанализировав изотопы в осадочных породах, они определили их возраст и обнаружили заметное увеличение влажности зимой при одновременном снижении количества осадков летом. Эти изменения, вероятно, побудили хараппцев задуматься о переселении из долины Инда.