Сет протягивает оружие царю Гору, а сокол Гора держит завоеванную землю.
Древние птичьи трели, возможно, повлияли на форму и звучание египетских иероглифов в большей степени, чем считалось ранее. В новой книге египтолога Людвига Моренца из Боннского университета говорится, что некоторые из самых ранних иероглифических знаков были не просто визуальными символами. Они также имитировали звуки, издаваемые птицами и другими животными.
Моренц десятилетиями изучал, как в Древнем Египте зарождалась письменность. В своей книге «Vom langen Weg zur Schrift» («Долгий путь к письменности») он утверждает, что письменность не возникла в результате какого-то одного изобретения. Она формировалась постепенно, на протяжении почти полутысячелетия, благодаря усилиям многих безымянных авторов.
Письменность зародилась более 5000 лет назад. Она появилась почти одновременно в долине Нила и в Месопотамии. Моренц описывает этот процесс как длительный, а не одномоментный, обусловленный практическими потребностями. Первые знаки решали конкретные задачи, например записывали точное звучание имен собственных. Со временем эти отдельные решения превратились в полноценную систему письменности.
Звуки, издаваемые птицами, повлияли на согласные звуки в египетских иероглифах
Среди наиболее поразительных открытий, сделанных в ходе его исследования, — связь между птичьими криками и согласными звуками в иероглифах. Моренц объясняет, что некоторые односогласные знаки, происхождение которых долгое время ставило исследователей в тупик, теперь можно объяснить как имитацию звуков, издаваемых животными.
Например, перепел издает звук «ви-ви-ви». Этот звук лег в основу иероглифа, обозначающего перепела и обозначающего согласную «в». Сова обозначает согласную «м», а египетский гриф — согласную «алеф».
Восстановленная конструкция ворот с видимыми иероглифическими надписями. Фото: Министерство туризма и древностей
Эти изображения птиц так часто встречались в египетской письменности, что арабоязычные наблюдатели, не принадлежавшие к этой культуре, даже называли ее «птичьей письменностью».
Моренц описывает эти односложные знаки как заключительный этап длительного процесса преобразования изображений в звуки. Они придали разговорному языку то, что изначально было чисто визуальными пиктограммами. По мнению Моренца, эта фонетическая система окончательно сформировалась только около 2950 года до н. э., почти через 300 лет после первых попыток соотнести изображения со звуками.
Периферийные общины незаметно способствовали развитию письменности в Египте
Его исследование также смещает акцент с крупных древних центров, таких как Абидос. Моренц утверждает, что небольшие периферийные общины также сыграли важную роль в развитии египетской письменности. Археологические работы в окрестностях Асуана и на юго-западе Синайского полуострова подтверждают эту точку зрения.
Моренц отмечает, что письменность возникла под влиянием множества факторов. Власть и управление, административные нужды, а также общение с богами и умершими — все это подтолкнуло древних египтян к созданию формальной системы письменных символов.
Заглядывая в будущее, Моренц видит, что впереди нас ждет еще более масштабная история. Он представляет себе полную историю письменности, от древних иероглифов и алфавита до современных эмодзи и цифровых пиктограмм. По его мнению, происхождение такой фундаментальной коммуникационной технологии заслуживает самого пристального изучения.