Византийская базилика в Карамане, регионе, откуда происходят караманиды — греки, говорящие на турецком языке. Фото: Фолькер Хохфельд/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0
Многие считают, что караманлиды, коренное население Анатолии, — это греки, говорящие на турецком языке. Они использовали диалект турецкого языка в сочетании с греческим алфавитом.
Начиная с 1071 года турки начали селиться в Анатолии и вскоре захватили большую часть региона, за исключением Мраморноморского региона и некоторых территорий вокруг Средиземного моря.
В то время коренное население Анатолии говорило и писало на греческом языке и исповедовало православие. Турки называли все православные общины Османской империи «римской общиной», а их жителей — «румами», то есть римлянами. Этот термин используется и по сей день.
Караманлиды говорили по-турецки, но использовали греческий алфавит
Среди православных общин были группы людей, которые говорили по-турецки, но использовали письменность на основе греческого алфавита. В основном они жили в городах Анатолии, таких как Караман, Конья, Мерсин, Силифке, Нигде, Невшехир, Кайсери, Йозгат и Анкара.
Еще в XVII веке османский путешественник Эвлия Челеби упоминал о людях, которые говорили с настоящим турецким акцентом, но при этом использовали греческие и латинские слова.
Существует две теории происхождения этих общин. Согласно первой, эти люди, известные как караманлиды, были обращёнными в христианство турецкими солдатами (туркополами), которых византийские императоры поселили в Анатолии. Согласно второй теории, караманлиды являются прямыми потомками византийских греков.
Известно, что Караманлиды были связаны с Константинопольским патриархатом.
Документально подтверждено, что в эпоху Османской империи в местных церквях Караманлидов в окрестностях города исполнялись гимны и молитвы на турецком языке.
Подавляющее большинство жителей этих кварталов говорили по-гречески и называли немусульман «чужаками (неверными, или гяурами) в шапках». С другой стороны, мусульманское население называло греков Караманли «элликами», то есть «чужаками на этой земле».
Эти этнические греки, которые когда-то в большом количестве проживали на берегах Мраморного моря, соединяющего Чёрное и Эгейское моря и разделяющего азиатскую и европейскую части Турции, пережили немало трагедий в своих общинах и за их пределами.
Обмен населением между Грецией и Турцией
С 1919 по 1922 год их процветание и мирный уклад жизни подошли к печальному концу после геноцида греков со стороны Османской империи, младотурок и кемалистов. Их судьба была предрешена после переговоров в Лозанне, которые привели к обмену населением между Грецией и Турцией. Однако на этом история не заканчивается.
Караманлиды были исключением среди греческих общин Турции. Все они поддерживали Грецию в те мрачные годы, когда было убито около 400 000 этнических греков. Однако община Караманлидов в целом была равнодушна как к греческому, так и к турецкому правительству.
Более того, Караманлиды не только сохраняли нейтралитет в 1920-х годах, но и некоторые из них даже требовали создания отдельной от Греческой православной церкви православной церкви. В 1922 году семьдесят два православных духовных лидера собрались в Кайсери при поддержке правительства в Анкаре и объявили о создании Турецкой православной церкви.
Однако после подписания Лозаннского договора и обмена населением почти 200 000 греков-караманлидов были вынуждены репатриироваться в Грецию, несмотря на то, что многие из них говорили только по-турецки.
Некоторым из них удалось остаться в Турции, но подавляющее большинство живет в Греции, а также в Западной Европе и Северной Америке.
Для греков-караманлиди этот переход был непростым: они не могли общаться на греческом языке и часто конфликтовали с местными греками, которые называли их «турецкими выродками».
После этого они стали основывать деревни и кварталы, названные в честь мест, откуда они были родом, в Анатолии, добавляя к названию приставку «неа» (новая). Считая Анатолию своей родиной, общины продолжали сохранять свой язык и культуру, не смешиваясь с местными греками.