Когда израильские истребители взяли под контроль воздушное пространство над Тегераном, Исфаханом и другими крупными городами, первоначальная эйфория среди многих сторонников исламского режима в Иране быстро улетучилась, поскольку иранские войска не смогли справиться с возникшим хаосом. Главный вопрос, возникающий в связи с 12-дневным конфликтом между Ираном и Израилем, заключается в том, достиг ли Иран своей давней стратегической цели.
Чтобы ответить на этот важный вопрос, необходимо понять стратегические цели Ирана, которые практически не изменились с момента создания теократического государства. На протяжении всего своего существования Тегеран осознавал тщетность прямого военного противостояния с Западом из-за явного военного превосходства последнего, что побуждало иранских стратегов искать альтернативные способы сопротивления. В основе этих стратегических целей лежит сохранение режима, которое Тегеран считает необходимым для достижения своей долгосрочной цели — стать доминирующей державой на Ближнем Востоке. Создание Корпуса стражей исламской революции (КСИР), который проводит масштабные тайные операции и поддерживает марионеточные группировки под лозунгом шиитской солидарности, играет ключевую роль в этой более широкой стратегии по сохранению режима.
Траектории развития событий после июня кажутся более неблагоприятными для Ирана, поскольку война подорвала его позиции в достижении конечной цели на беспрецедентном уровне. Но эти последствия не могут служить веским основанием для того, чтобы бдительный наблюдатель недооценивал способность Ирана достичь своей конечной цели: выжить и стать лидером мусульманского мира.
Использование шиизма для продвижения влияния Тегерана в Южной Азии — это один из скрытых способов достижения Ираном своих целей за пределами Ближнего Востока. И эта связь, которую исламский режим укреплял на протяжении многих лет в Южной Азии, похоже, не ослабла после 12-дневной войны. Статья 154 действующей Конституции Ирана гласит, что Иран поддерживает справедливую борьбу угнетённых во всех уголках земного шара, что указывает на то, что мотивирует иранский режим легитимизировать своё влияние. Это влияние может быть оправдано с точки зрения Ближнего Востока, на котором Иран стремился усилить своих шиитских ставленников, таких как “Хезболла” и хуситы, чтобы предотвратить влияние Запада, сохраняя при этом собственное превосходство Тегерана. Однако подход Ирана к Южной Азии гораздо более неуловим, он выходит за рамки его региональной политики. Южная Азия остается самым густонаселенным мусульманским регионом в мире, охватывающим примерно 586 миллионов человек, поэтому она естественным образом становится ключевой сферой влияния в исламском мире . Влияние Ирана в Южной Азии выходит за рамки обычных инструментов «мягкой силы». Он умело использует свои связи с традиционными шиитскими священнослужителями и поощряет многие шиитские круги, в основном на Индийском субконтиненте.
Значительные успехи, которых Тегеран добился в Южной Азии, используя своё влияние на шиитов, проявились в том, что после израильских атак в секторе Газа в крупных индийских городах вспыхнули многочисленные антиизраильские протесты. Гибкая политика, проводимая сменявшими друг друга правительствами Индии в отношении шиитской общины для противодействия традиционным антииндийским настроениям, преобладающим среди суннитов, зашла в тупик из-за этих действий, что привело к тому, что индийские власти привлекли плакальщиков-шиитов к ответственности по Закону о защите прав личности. Многие протестующие шииты скандировали антиизраильские лозунги после убийства лидера «Хезболлы» в 2024 году, что свидетельствует о солидарности индийской шиитской общины.
Помимо Индии, иранское шиитское влияние распространилось и на Шри-Ланку, где мусульманское население на протяжении веков оставалось преимущественно суннитским. Примечательно, что Тегеран укрепил свои связи со Шри-Ланкой во время гражданской войны в стране, что позволило ему распространить своё культурное влияние на мусульманскую общину острова. Некоторые аналитики утверждают, что Иран использует методы, схожие с теми, которые применял финансируемый Саудовской Аравией ваххабизм в Шри-Ланке в 1980-х годах, в частности, путём создания определённых групп, поддерживаемых значительными финансовыми ресурсами. Действуя из Валачченаи, города на восточном побережье Шри-Ланки, шиитские священнослужители оказали значительное влияние на мусульманскую общину, особенно в том, что касается мобилизации сильных антизападных протестов по всему острову. Иранский культурный центр в Коломбо незаметно для всех играл ведущую роль в организации антиизраильских демонстраций, и его влияние распространилось на Движение солидарности с палестинцами в Шри-Ланке. Открытие в Коломбо филиала иранского университета Аль-Мустафа — ещё одна попытка Тегерана укрепить своё влияние в Шри-Ланке.
Случаи со Шри-Ланкой и Индией — это лишь верхушка айсберга, поскольку влияние Тегерана в Бангладеш и Пакистане остаётся столь же значительным. Главный вопрос, который возникает в связи с этим, заключается в том, как эти союзы, создаваемые исламским режимом за пределами Ближнего Востока, помогают Тегерану продвигать свою стратегическую цель. Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо тщательно проанализировать стратегию генерала Касема Сулеймани, которая сыграла важную роль в сохранении присутствия Ирана на Ближнем Востоке. Альянсы, которые создавало руководство «Кудс Форс», простирались далеко за пределы Ближнего Востока, поскольку «Бригада Фатемиюн» (афганские шииты) и «Бригада Зейнбиюн» (пакистанские шииты) воплощали стратегические амбиции Ирана в Южной Азии. Хотя Иран не принимал непосредственного участия в нападениях на индийские объекты, его скрытая роль была очевидна в случае с нападением на израильского дипломата на территории Индии. Кроме того, опасения по поводу безопасности израильских туристов, посетивших Шри-Ланку в прошлом году, свидетельствовали о том, что иранские доверенные лица могли легко напасть на израильтян на территории Шри-Ланки, что подчёркивает повсеместное распространение иранских сетей в Южной Азии.
Общее влияние Ирана на шиитские общины по всей Южной Азии — ещё один фактор, укрепляющий позиции Исламской Республики в мусульманском мире, которые пока не пострадали от последствий 12-дневной войны. Напротив, антиизраильские или, возможно, антизападные настроения среди мусульман Южной Азии усилились, что позволяет Тегерану использовать эти настроения в своих интересах.
Автор: доктор Пунсара Амарасингхе