Главная Ислам и Современность Нейробиология молитвы: как молитва перестраивает наш мозг

Нейробиология молитвы: как молитва перестраивает наш мозг

через Исмаил
0 комментарий 34

 

В последнее время ученые и исследователи все чаще говорят о мощном положительном влиянии духовности и духовных практик на наше общее благополучие. Ученые изучают конструктивное влияние духовности на психическое здоровье. Прикладная духовность все чаще упоминается в психиатрической литературе как профилактическая и терапевтическая стратегия.

Духовность определяется как нечто, состоящее из духа или имеющее его природу, нечто неосязаемое или нематериальное. Слово «дух» происходит от латинского термина spiritus, что означает «дышать» или «дуть».

Духовная сфера в основном занимается вопросами о высшей природе человека и смысле его жизни, а также о движущих силах Вселенной. Кроме того, духовность предполагает связь с чем-то большим, чем сам человек, с эмоциональным или трансцендентным миром, и, следовательно, может быть связана с фундаментальным, самодостаточным и нематериальным аспектом Вселенной, который называют Богом.

Духовность играет важную роль в поддержании общего здоровья. Она помогает обрести цель и направление в жизни, а также способствует формированию различных целей, стремлений, ценностей и действий, которые являются неотъемлемыми аспектами психотерапевтического процесса в различных школах и направлениях.

Почему молитва так важна?

Молитва (индивидуальная или коллективная) — это часть духовности, направленная на развитие единения с Богом. Она обогащает наш духовный опыт и служит важным инструментом для всех, кто стремится к духовному развитию. Это акт общения с высшей силой, который побуждает нас к реализации наших намерений и мыслей, к пониманию смысла, цели и роли нашего существования.

Молитва может представлять собой набор слов или спонтанное, искреннее выражение благодарности или разговор. Какой бы она ни была, это, несомненно, преобразующий акт, который помогает нам задуматься о своих сильных сторонах, недостатках и о том, как мы ежедневно взаимодействуем с собой и другими людьми, что является залогом здорового функционирования в целом.

Это не только помогает нам ориентироваться на высшие ценности, но и побуждает к продуктивному поведению и действиям, которые способствуют нашему психологическому, социальному и физическому благополучию, доказывая свою эффективность в качестве инструмента искупления.

Кроме того, молитву следует рассматривать не как пассивный акт, а как активную практику, которая направляет нас и помогает достичь всего, чего мы можем достичь. Более того, молитва — это якорь, который стабилизирует нашу жизнь, дает надежду, укрепляет наш дух и жизненные силы, а также помогает преодолевать трудности, справляться с вызовами и восстанавливаться.

Молитва, медитация и психологическое благополучие

Традиционная психотерапия дает лучшие результаты, если в ее протоколы лечения включены духовные, религиозные и/или общественные стратегии. Доказано, что молитва как инструмент укрепления психического здоровья повышает эмоциональную устойчивость, особенно помогая людям справляться со стрессом, тревожностью, одиночеством, травмами, безнадежностью, депрессией, уменьшать предвзятость внимания и даже избавляться от суицидальных мыслей.

Кроме того, исследования показали, что духовность и молитва формируют у молодежи устойчивый нравственный компас и способствуют эмоциональной стабильности. Они улучшают способность принимать решения, снижают стресс, связанный с учебной нагрузкой, и уменьшают когнитивный диссонанс (психологическое напряжение между противоречивыми чувствами и идеями), возникающий в результате столкновения с определенными жизненными трудностями.

Кроме того, у молодых людей, которые верят, что они являются частью большого духовного и общественного замысла, выше самоэффективность, они могут поддерживать здоровые социальные связи и не подвержены негативному влиянию экзистенциальных кризисов и бесцельности. Интересно, что религиозные убеждения и практики могут способствовать сохранению психического здоровья, снижая риск расстройств, связанных с употреблением психоактивных веществ и преступного поведения среди подростков.

Когда мы молимся в качестве поддержки, это меняет наше психологическое состояние, что в конечном итоге влияет на наше поведение и взаимодействие с другими людьми. В результате формируются наши действия, решения и реакции.

Медитация и психическое здоровье

Медитация — еще одна популярная форма практики, которая, согласно исследованиям, является эффективным инструментом для уменьшения или облегчения психических и эмоциональных расстройств у людей всех возрастных групп. Молитвы и упражнения на контроль дыхания, которые также известны как упражнения для разума и тела, обладают огромной терапевтической ценностью. Их интеграция в психотерапевтические практики показала более высокие результаты лечения.

Особая разновидность медитации, называемая медитацией осознанности, показала многообещающие результаты в плане усиления положительных эмоций и ясности ума. Она помогает сдерживать тревожные мысли и чувства, не давая им завладеть вашей жизнью.

осознанности помогает достичь состояния спокойствия и осознанности, побуждая человека сосредоточиться на настоящем моменте. Практики, основанные на осознанности, могут разорвать порочный круг навязчивых мыслей и негативных установок, которые связаны с развитием таких проблем с психическим здоровьем, как депрессия и тревожность.

Молитва — это мощная форма медитации осознанности, если она совершается с полной самоотдачей, вниманием к происходящему и сосредоточенностью. По сути, молитва и медитация — это две стороны одной медали, служащие одной цели.

Осознанность в исламе практикуется посредством зикра (поминания), дуа (молитвы), истигфара (прошения о прощении), созерцания его творений (тафаккура) и муракабы (осознания Аллаха и духовного «я»). Ежедневное применение этих практик и подходов служит действенной мерой борьбы с тревогой, гневом, печалью и стрессом.

Нейробиология молитвы и медитации

Мозг — сложный орган человеческого тела, который также регулирует важные функции организма, такие как дыхание, двигательные функции, зрение, чувство голода, насыщения, терморегуляция и т. д. Он также является центром управления нашими мыслями, эмоциями и поведением.

Понимая, как устроено внутреннее функционирование мозга, мы можем проанализировать, как мозг обрабатывает сложную информацию (как сенсорную, так и эмоциональную), регулирует эмоции и направляет поведение (поведенческие паттерны).

Прирождены ли мы к духовности?

Удивительно, что мозг, как и компьютер, имеет нейронные связи. Нейронаука, психология и теология изучают нейронную и/или биологическую основу молитвы и медитации. Они надеются, что результаты исследований, связанных с функциями и работой нервной системы, можно будет применить в современных протоколах лечения.

Новейшая междисциплинарная область нейробиологии под названием «нейротеология» начала изучать взаимосвязь между человеческим мозгом и духовными/религиозными практиками. Она исследует, как активность/функционирование мозга связано с духовными переживаниями, такими как молитва или глубокая медитация. Ученые предпринимают первые попытки понять, что такое духовный опыт и что происходит в сознании и теле людей, которые верят, что могут общаться с Божественным. Любопытно, что нейротеология черпает вдохновение и знания в самой быстрорастущей религии в мире — исламе, благодаря его строго структурированным и последовательным формам духовного поклонения.

Как молитва и медитация улучшают работу мозга и психическое состояние?
«Те, кто верует, находят утешение в поминании Аллаха. Да! Именно в поминании Аллаха сердца находят утешение». (Сура ар-Рад, аят 29)

Молитва активирует парасимпатическую нервную систему

Парасимпатическая нервная система, также известная как система «отдыха и переваривания», подавляет стрессовую реакцию организма и способствует расслаблению и умиротворению. Последовательное, осознанное и сосредоточенное повторение слов и ритмичных движений в сочетании с контролируемым дыханием снижает уровень кортизола в организме и стимулирует блуждающий нерв, тем самым контролируя артериальное давление, тревожность и частоту сердечных сокращений, улучшая пищеварение, качество сна и уменьшая воспаление.

Активация участков мозга, отвечающих за эмоциональную регуляцию, внимание и эмпатию
Исследования с использованием однофотонной эмиссионной компьютерной томографии (ОФЭКТ) и функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ) показывают, что молитва — особенно во время простирания — повышает активность в префронтальной коре (отвечающей за исполнительные функции, внимание и контроль импульсов) и снижает активность в миндалевидном теле (отвечающем за обработку таких эмоций, как тревога, агрессия и страх), что способствует лучшей эмоциональной регуляции и способности принимать решения. Кроме того, глубокая медитация и молитва связаны со снижением активности и кровотока в теменной доле (эта часть мозга отвечает за пространственное восприятие и зрительно-моторную координацию), что приводит к ослаблению чувства собственного «я» и усилению ощущения связи с высшей силой.

Средство от блуждания ума, мечтательности и рефлексии

«О те, которые уверовали! Помните об Аллахе с усердием». (Сура «Аль-Ахзаб», аят 42)

Сеть пассивного режима работы мозга — это совокупность взаимосвязанных областей мозга. Известно, что она активируется, когда человек размышляет о прошлом опыте, думает о себе и/или представляет себе будущие события, и обычно деактивируется, когда мы занимаемся более целенаправленной деятельностью. Сеть пассивного режима работы мозга также играет роль в формировании связного внутреннего диалога (внутреннего нарратива), который необходим для формирования самоощущения. Намеренное сосредоточение на повторении аятов Корана и структурированное осмысление их значения, а также физические движения во время молитвы или медитации приводят к снижению активности нейронных сетей, связанных с обучением.

Гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковая система (ГГНС)

ГГНС — это основная нейроэндокринная система, которая активируется при стрессе, вызывая выброс гормонов стресса в кровоток. Хроническая активация этой системы может привести к различным проблемам с физическим и психическим здоровьем, таким как нарушения обмена веществ, бесплодие, тревожность и депрессия.

Кроме того, молитва и медитация осознанности обладают большим потенциалом для регуляции ГГНС, снижения уровня кортизола и стимулирования выработки серотонина в мозге.

Повышает выработку серотонина и дофамина

“Он тот, Кто посылает вам благословения, как [делают] Его ангелы, чтобы Он мог вывести вас из всех [видов] тьмы к свету. И Он милостив к верующим”. (Сура аль-Ахзаб, гл.33: Ст.44)

Молитва — это ментальная практика, которая способствует выработке «гормонов радости» — серотонина и дофамина. В то время как серотонин — это нейромедиатор, влияющий на настроение, когнитивные функции и эмоциональную регуляцию, дофамин активирует систему удовольствия и вознаграждения, которая поддерживает духовные практики и дает чувство удовлетворения, мотивации и достижения цели. Известно, что низкий уровень дофамина и серотонина в мозге провоцирует и поддерживает симптомы депрессии.

Регулярные молитвы и медитации восполняют запасы гормонов радости и повышают их уровень в организме, благодаря чему человек становится эмоционально устойчивым к давлению и разочарованиям и со временем менее восприимчивым к стрессу.

Самостоятельная нейропластичность: способность мозга перестраиваться и реорганизовываться за счет формирования новых нейронных связей
Действительно ли молитва меняет структуру и функции нашего мозга?

Ответ: да, может!

Регулярные молитвы способствуют нейропластичности, укрепляя нейронные связи и вызывая структурные изменения в областях мозга, связанных с концентрацией внимания, эмоциональной регуляцией, принятием решений, состраданием, памятью и речью. Общеизвестно, что любое повторяющееся целенаправленное поведение, действие или мысль укрепляют нейронные связи, в результате чего такое поведение или образ мышления становятся привычными.

Исследование с использованием нейровизуализации показало, что у людей, которые в течение восьми недель практиковали медитацию осознанности, наблюдалось увеличение концентрации серого вещества (которое играет ключевую роль в памяти, интеллекте, эмоциональной обработке и восприятии) в гиппокампе (отвечающем за память, мотивацию и обучение), а также уменьшение объема серого вещества в миндалевидном теле (отвечающем за стресс и страх).

Исламская молитва с ее структурированными проповедями, глубокими размышлениями, моментами созерцания и медленными ритмичными физическими движениями соответствует тем же условиям, которые используются в нейробиологических исследованиях осознанности. Таким образом, она помогает нам развивать сосредоточенность, благодарность, эмпатию, чувство спокойствия/умиротворения, улучшает память, эмоциональный баланс, а также способствует просоциальному поведению и укреплению братских уз.

Кроме того, постоянная молитва может снизить риск ухудшения когнитивных функций и улучшить качество жизни людей с деменцией и тех, кто за ними ухаживает, повышая их устойчивость к стрессу, улучшая социальное взаимодействие и стимулируя умственную деятельность.

Молитва и медитация могут стать отличным дополнением к традиционному лечению психических расстройств. Помимо благотворного влияния на здоровье мозга, формальные молитвы — это своего рода религиозная тренировка, которая укрепляет сердечно-сосудистую систему, иммунитет, повышает устойчивость к боли, а также улучшает гибкость и физическую форму. Это помогает людям наладить социальные связи, улучшить социальное благополучие и снизить склонность к одиночеству и суициду, тем самым оказывая дополнительную поддержку в развитии различных традиционных и инновационных методов и подходов, основанных на нейрофармакологии и нейропластичности.

В конце концов, «функция молитвы не в том, чтобы повлиять на Бога, а в том, чтобы изменить характер того, кто молится». — Сёрен Обю Кьеркегор

Автор- Самар Хафиз

Al-hakam

 

СВЯЗАННЫЕ ПОСТЫ

Оставить комментарий

Этот веб-сайт использует файлы cookie для улучшения вашего опыта. Мы будем считать, что вы согласны с этим, но вы можете отказаться, если хотите. Принимать