Главная Ислам и Современность Ахмадийский взгляд

Ахмадийский взгляд

через Исмаил
0 комментарий 24

 

В своей работе 1998 года «Откровение, рациональность, знание и истина » Хазрат Халифатул Масих IV (рх.) представляет собой глубокое и интеллектуально увлекательное обсуждение концепции циклической Вселенной, рассматриваемой как в контексте Священного Корана, так и в рамках современной на тот момент научной мысли. Исследуя взаимосвязь между божественным откровением и современной космологией, он утверждает, что Вселенная не просто начинается и заканчивается один раз; скорее, она проходит через повторяющиеся фазы творения, распада и возрождения.

Согласование научных данных с коранической точкой зрения.
Центральная тема книги — идея вселенского коллапса и возрождения. Хузур (да будет доволен им Аллах) опирается на коранический образ небес, «свернутых, как сворачиваются написанные свитки» (Сура аль-Анбия, глава 21: стих 105) , предлагая параллель с научными понятиями, такими как « Большой коллапс », при котором расширение Вселенной в конечном итоге останавливается и обращается вспять, превращаясь в космический коллапс. Он утверждает, что подобно тому, как Вселенная возникла из первоначальной сингулярности, этот же процесс может повторяться многократно, как следует из стиха. После коллапса Вселенная может возродиться в новом «Большом взрыве», инициируя новый цикл космической эволюции. По его мнению, эти повторяющиеся циклы подчеркивают атрибут Бога как вечного Творца, непрерывно создающего новые вселенные, а не действующего посредством единичного, изолированного акта творения.

Хотя точка зрения Хузура (rh) основана на интерпретации стихов и предшествует различным современным космологическим моделям, она интригующе перекликается с более поздней концепцией конформной циклической космологии (КЦК) сэра Роджера Пенроуза. Обе концепции оспаривают идею единого, абсолютного начала Вселенной, предполагая вместо этого, что известная нам Вселенная может быть одной из фаз в непрерывной последовательности космических эпох. Однако механизмы различаются: в то время как Хузур (rh) использует модель, подобную «Большому отскоку» или осциллирующей Вселенной, где за расширением следует коллапс, КЦК Пенроуза полностью избегает коллапса. Вместо этого КЦК предполагает бесконечно расширенную, низкоэнергетическую Вселенную, которая математически масштабируется, чтобы породить новый Большой взрыв. Несмотря на эти различия, обе точки зрения сходятся в глубокой идее о том, что космическая история может простираться далеко за пределы единого начала и единого конца. На мой скромный взгляд, модель Пенроуза не только замечательно гармонирует со стихом, но и может рассматриваться как шаг вперед по сравнению с более ранними космологическими интерпретациями.

Мы также отмечаем, что в другом аяте Аллах сказал:

اَللّٰہُ یَبۡدَؤُا الۡخَلۡقَ ثُمَّ یُعِیۡدُہٗ ثُمَّ اِلَیۡہِ تُرۡجَعُوۡنَ

«Аллах создает творение, затем Он повторяет его, и затем к Нему вы будете возвращены». (Сура ар-Рум, глава 30, стих 12)

В XX веке человечество смогло понять, что всё началось в одной точке, в сингулярности, называемой «Большим взрывом». Предсказывалось, что когда-нибудь человечество это поймет.

اَوَلَمۡ یَرَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡۤا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضَ کَانَتَا رَتۡقًا فَفَتَقۡنٰہُمَا

«Разве не видят неверующие, что небеса и земля были единым целым, а затем Мы разверзли их?» (Сура аль-Анбия, глава 21, стих 31)

Хузур (да будет доволен им Аллах) противопоставляет эти коранические стихи научным теориям, распространенным в конце 1990-х годов. Он отмечает, что в то время многие космологи склонялись к модели вечного расширения, представляя Вселенную, которая будет продолжать расширяться бесконечно. В противоположность этому, он подчеркивает, что кораническое повествование намекает на резкое изменение направления этого расширения – космическое сжатие, напоминающее то, что современная космология называет «Большим сжатием».

Постоянно расширяющаяся Вселенная
Австралийский астрофизик Брайан П. Шмидт получил Нобелевскую премию по физике 2011 года за свою роль в драматическом открытии того, что Вселенная не просто расширяется, а расширяется с ускоряющейся скоростью. До 1998 года среди космологов преобладало предположение, что гравитация постепенно замедлит расширение Вселенной. Однако наблюдения Шмидта за далекими сверхновыми выявили поразительно иную реальность: расширение не замедляется, а ускоряется. Это открытие изменило современную космологию, приведя к широко распространенной интерпретации того, что Вселенная не столкнется с коллапсом, а будет продолжать расширяться бесконечно – ее рост будет обусловлен таинственной силой, известной как темная энергия, потенциально достигающей кульминации в драматическом «Большом разрыве».

«Согласно теории Большого Разрыва , быстрое расширение Вселенной будет продолжаться с ускорением до точки, где Вселенная будет двигаться быстрее скорости света».

Конформная циклическая космология Пенроуза (КЦК)
Сэр Роджер Пенроуз, удостоенный Нобелевской премии в 2020 году, представил смелую и глубоко оригинальную космологическую модель, известную как конформная циклическая космология (КЦК). В этой модели наша Вселенная — это не одноразовое явление, начавшееся с единого Большого взрыва. Вместо этого Пенроуз предполагает, что то, что мы называем «вселенной», — это всего лишь один эон в бесконечной цепи космических эпох, каждая из которых сменяет следующую в непрерывном космическом ритме. Этот период может достигать масштаба тепловой смерти в 10¹⁰⁰ лет.

« Бесконечная история : пространственноподобный переход одновременно является конформной бесконечностью в конце одной эпохи и сингулярностью Большого взрыва в следующей».

Центральным элементом CCC является переосмысление Пенроузом самого Большого взрыва. Вместо того чтобы рассматривать его как абсолютное начало, возникшее из ничего, он описывает его как переход из бесконечно далекого будущего предыдущей эпохи. В этой концепции смерть одной вселенной становится рождением следующей. Следовательно, Большой взрыв — это не точка происхождения, а граница, связывающая две последовательные космические эпохи.

Чтобы сделать такой переход математически и концептуально согласованным, Пенроуз опирается на идею конформного масштабирования. В невообразимо далёком будущем — после того, как все звёзды погаснут, вся материя распадётся, а чёрные дыры испарится под воздействием излучения Хокинга — Вселенная будет состоять исключительно из безмассовых частиц, таких как фотоны. В мире без массы понятия масштаба, размера и даже течения времени теряют свой смысл. Пенроуз показывает, что когда эта безмасштабная, холодная и диффузная Вселенная математически «масштабируется», она становится неотличима от горячих, плотных условий, связанных с Большим взрывом. Другими словами, конечное состояние одной эпохи плавно переходит в начало следующей.

CCC также предлагает элегантный ответ на одну из давних загадок космологии: состояние ранней Вселенной с низкой энтропией. Согласно второму закону термодинамики, энтропия, часто понимаемая как беспорядок, должна увеличиваться со временем. Однако начало Вселенной кажется невероятно упорядоченным. Пенроуз предполагает, что испарение черных дыр играет решающую роль в разрешении этого парадокса. По мере исчезновения черных дыр они уносят с собой огромное количество энтропии, фактически обнуляя уровень космической энтропии. Этот процесс очищения позволяет каждому новому эону начинаться в состоянии удивительного порядка, согласующегося с тем, что мы наблюдаем в ранних условиях нашей собственной Вселенной.

Пенроуз также утверждает, что следы более ранних эонов могут быть все еще видны в нашей Вселенной сегодня, указывая на то, что он называет «точками Хокинга» — необычные локализованные горячие точки в космическом микроволновом фоне, которые он интерпретирует как последние вспышки излучения от сверхмассивных черных дыр, испаряющихся в предыдущем эоне, — и на концентрические круговые структуры в КМФ, которые, по его мнению, могут быть остаточными гравитационно-волновыми отпечатками столкновений черных дыр, произошедших до начала нашего собственного космического цикла. Есть некоторые свидетельства того, что его модель подтверждает гипотезу о космическом микроволновом фоновом излучении. Я надеюсь, что в будущем дополнительные исследования смогут это убедительно доказать.

Заключение
Мы знаем об одном из атрибутов Аллаха, известном как «Создатель», как говорится в одном из аятов:

بَدِیۡعُ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ

«Он — Создатель небес и земли» (Сура аль-Бакара, глава 2, стих 118).

«(Слово “Создатель”) происходит от слова بدع, что означает “Он сотворил вещь или создал её заново (то есть впервые, вещь, которой раньше не существовало), а не по подобию чего-либо уже существовавшего” ( Лейн ). Слово ابداع (инфинитивное наклонение слова بدیع), когда оно используется в отношении Бога, означает сотворение вещи без каких-либо инструментов, приспособлений или образцов и без материи ( Муфрадат ). Таким образом, это слово объединяет идею сотворения и создания». ( Священный Коран с английским переводом и комментариями , 2:118, с. 213)

Преобладающие космологические модели предполагают, что Вселенная в конечном итоге достигает состояния, в котором вся материя растворяется в глубокой пустоте, после чего сотворение мира начинается заново, и из этой бездны возникает новое начало.

Перспектива Хузура (да будет доволен им Аллах), хотя и основана главным образом на вдумчивом изучении коранических стихов и сформулирована задолго до многих современных космологических моделей, тем не менее, удивительным образом согласуется с более поздней концепцией конформной циклической космологии сэра Роджера Пенроуза. Обе точки зрения оспаривают предположение об одном единственном, абсолютном начале Вселенной, предлагая вместо этого, что наш космос представляет собой повторяющуюся последовательность космических циклов. При этом данная перспектива также противопоставляется представлению о бесконечно расширяющейся Вселенной, раздувающейся до бесконечности. В этом свете конформная циклическая космология Пенроуза поразительно гармонирует с кораническим провозглашением: «Помните день, когда Мы свернем небеса, подобно тому как писец сворачивает написанные свитки. Как Мы начали первое творение, так Мы повторим его – обещание, обязательное для Нас; Мы непременно исполним его» ( Сура аль-Анбия, глава 21: стих 105 ).

Подобное совпадение свидетельствует об убедительном сближении коранических представлений и современной космологической мысли, способствуя более глубокому пониманию Вселенной как динамичного, постоянно повторяющегося творения.

Автор Имран Ахсан Карим-Мирза

Al-Hakam

СВЯЗАННЫЕ ПОСТЫ

Оставить комментарий

Этот веб-сайт использует файлы cookie для улучшения вашего опыта. Мы будем считать, что вы согласны с этим, но вы можете отказаться, если хотите. Принимать