(Примечание – зумеры или поколение Z – люди, родившиеся в период 1997-2010гг, выросшие и сформировавшиеся в глобальном информационном обществе)
12 сентября 2025 года Непал вошёл в историю: Сушила Карки стала первой женщиной в стране, занявшей пост премьер-министра. Это событие произошло после нескольких недель беспорядков, сопровождавшихся массовыми протестами, ожесточёнными столкновениями и общенациональным восстанием против коррупции и цензуры. Для многих непальцев её назначение стало надеждой на перемены, но остаются сомнения в том, что этот оптимизм сохранится надолго.
Запрет на социальные сети в Непале
В 2023 году правительство обязало все приложения для социальных сетей регистрироваться в государственных органах и предоставлять контакты местных представителей, предупредив, что в случае несоблюдения требований последует запрет. Правительство обосновало это решение необходимостью предотвратить разжигание ненависти, распространение ложной информации и киберпреступления.
В августе этого года платформам социальных сетей было направлено уведомление о необходимости зарегистрироваться в течение семи дней. Тем не менее из крупных платформ только TikTok выполнил это требование, в результате чего были заблокированы 26 медиаприложений. Среди них были такие приложения, как WhatsApp, Instagram и Facebook. Однако критики расценили это как попытку правительства контролировать информацию, чтобы подавить оппозицию. («Непал вводит блокировку Facebook, X, YouTube и других платформ», www.aljazeera.com, 4 сентября 2025 г.; «Непал запрещает Facebook и другие крупные социальные сети из-за несоблюдения требований», www.kathumandupost.com, 4 сентября 2025 г.)
Протесты поколения Z
Месяц спустя, 8 сентября 2025 года, тысячи активистов поколения Z, многие из которых всё ещё были в школьной или студенческой форме, вышли на улицы в знак протеста против введённого правительством запрета на социальные сети. В авангарде был Судан Гуранг, бывший диджей, который использовал своё влияние в социальных сетях, чтобы вывести тысячи людей на улицы. («Диджей, рэпер, борец за климат: многоликий бунт поколения Z в Непале без лидера», www.indianexpress.com, 13 сентября 2025 года)
Марш должен был начаться в Матигар-Мандале и пройти до здания парламента в Катманду, преодолев расстояние примерно в два километра. Он планировался как короткий, но символический марш через центр столицы. То, что начиналось как ненасильственная и мирная демонстрация, правительство расценило как открытое неповиновение. Это привело к непропорциональной реакции, о которой сообщила The Guardian:
«Полиция применила смертоносную и предположительно неизбирательную силу, стреляя боевыми патронами и используя слезоточивый газ, а также нанося удары по протестующим дубинками, резиновыми пулями и водометами». («По меньшей мере 19 человек погибли в ходе протестов «поколения Z» против запрета социальных сетей в Непале», www.theguardian.com, 8 сентября 2025 г.)
Сообщалось, что число погибших составило по меньшей мере 72 человека. («Временный премьер-министр Непала обещает передать власть через 6 месяцев», www.independent.co.uk, 14 сентября 2025 г.) Однако это не остановило протестующих, а, наоборот, ещё больше разозлило их, и они прорвались через барьеры, чтобы штурмовать парламент и поджечь ворота. Протестующие нападали на государственную собственность и политических лидеров. Среди основных объектов, подвергшихся нападению, были здание парламента, Сингха Дурбар, где располагаются правительственные министерства, и Верховный суд. Были подожжены дома бывшего премьер-министра К. П. Шармы Оли, уничтожены автомобили, припаркованные у офисов партии, и разграблены несколько местных предприятий. Яростные протестующие раздели министра финансов Бишну Прасада Падела почти догола и загнали его в реку. («Парламент Непала подожгли после того, как премьер-министр подал в отставку из-за антикоррупционных протестов», www.bbc.co.uk, 9 сентября 2025 г.; «Разъярённые протестующие загнали обнажённого министра Непала в реку», www.intellinews.com, 11 сентября 2025 г.)
Тем не менее запрет на использование социальных сетей не был основной причиной общественного недовольства. Он также не был единственной причиной дальнейших вспышек насилия в таких городах, как Покхара и Итахари. Однако это стало последней каплей после многих лет коррупции, безработицы и неэффективного управления.
Растущий интерес молодёжи к политике
С годами молодёжь Непала всё больше вовлекается в политическую жизнь страны, а социальные сети становятся основным каналом для обсуждения таких вопросов. Для этой цели использовались такие приложения, как WhatsApp, X и Discord. В Непале стали популярны хештеги #NepoBabies и #NepoKids, которые указывают на значительный разрыв между привилегированными детьми политиков и бедствующей молодёжью Непала. В 2024 году уровень безработицы среди молодёжи составлял около 20%. («Непал: безработица среди молодёжи», www.theglobaleconomy.com) Из-за этого многим пришлось уехать из Непала в поисках работы, чтобы обеспечить свои семьи. По оценкам, около 15 000 непальцев отправились в Россию, чтобы сражаться на передовой, пройдя всего несколько недель подготовки. («Россия завербовала до 15 000 непальцев для участия в войне. Многие вернулись с психологическими травмами. Некоторые так и не вернулись», www.edition.cnn.com, 11 февраля 2024 г.)
Эти протесты были не первой попыткой общественности заставить правительство прислушаться к ней. Ранее в этом году, в марте 2025 года, в столице прошли крупные протесты в поддержку монархии и против коррупции. («Сторонники монархии приветствуют свергнутого короля Непала Гьянендру в Катманду», www.aljazeera.com, 9 марта 2025 г.) Они заявили, что страна не смогла стать республикой, и призвали восстановить монархию, которая была упразднена 28 мая 2008 года, поскольку они разочарованы правительством. За 17 лет существования в качестве федеративной демократической республики в Непале сменилось 14 правительств, что свидетельствует о нестабильности политической системы Непала. («Авторитарный король Непала был свергнут 19 лет назад. Теперь многие хотят вернуть монархию», www.edition.cnn.com, 9 марта 2025 г.)
Коррупция в правительстве Непала
В Непале есть три основные партии: Непальский конгресс (НК), Коммунистическая партия Непала – Объединенная марксистско-ленинская (КПН-ОМЛ) и Коммунистическая партия Непала (маоистский центр). Все они были замешаны в различных скандалах, начиная с аферы с фальшивыми бутанскими беженцами в 2023 году и заканчивая перерасходом средств на проект питьевой воды в Меламчи. («UML отстраняет от должности Топа Бахадура Раямаджи», www.theannapurnaexpress.com, 10 мая 2023 г.; «Непал потрясён мошенничеством с фальшивыми беженцами из Бутана», www.foreignpolicy.com, 3 июля 2023 г.) Предыдущий премьер-министр КП Шарма Оли был известен своим участием в коррупционных схемах, таких как скандал с захватом земли в Лалита-Нивас, когда недвижимость в Катманду была незаконно передана от государства политикам, бюрократам и бизнесменам. Когда правительство К. П. Шармы не смогло привлечь к ответственности высокопоставленных политических деятелей, в этой неудаче обвинили премьер-министра.
Правление Оли было омрачено тем, что правила не распространялись на элиту. Несмотря на то, что он обещал провести антикоррупционные реформы, многие обвиняли его правительство в пособничестве союзникам и верили в это. Кроме того, правительство запретило 26 социальных сетей, которые были основными платформами для продвижения туризма и помогали непальцам поддерживать связь с членами семьи, которые зарабатывали деньги за границей. Это было воспринято негативно, поскольку 16 % населения Непала живут или работают за границей, а четверть всех непальцев в возрасте от 20 до 35 лет находятся за пределами страны. («Приток мозгов превращается в их утечку», www.nepaltimes.com, 9 августа 2024 г.) Это подтолкнуло активистов поколения Z к активным действиям и привело к таким протестам.
В результате этого скандала запрет был снят 8 сентября 2025 года, что привело к отставке К. П. Шармы с поста премьер-министра 9 сентября 2025 года.
Оправдывают ли акты насилия стремление быть услышанным?
Теперь остаётся только вопрос: стоит ли совершать такие злодеяния, как поджоги домов и грабежи предприятий, чтобы быть услышанным? Или есть способ получше? В суре «Ан-Ниса» Всевышний Аллах говорит:
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّـٰمِينَ بِٱلۡقِسۡطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ أَوِ ٱلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ
«О вы, которые уверовали! Будьте верны в соблюдении справедливости и будьте свидетелями для Аллаха, даже если это будет против вас самих или против ваших родителей и родственников». (Сура «Ан-Ниса», глава 4, аят 136)
Это показывает, что основной принцип тех, кто отвечает за благополучие людей, — быть справедливыми, даже если это означает принятие решения, которое может идти вразрез с интересами вашего близкого человека. В справедливом обществе, где власть имущие действуют честно, нет места коррупции или кумовству, в которых было замешано правительство Непала. Напротив, оно создаёт равные условия для совместного прогресса.
Однако брать дело в свои руки и поступать вопреки тому, кто поступает вопреки, — это не путь к прогрессу. В суре «Аль-Худжрат» Всевышний Аллах говорит:
فَاِنۡۢ بَغَتۡ اِحۡدٰٮہُمَا عَلَی الۡاُخۡرٰی فَقَاتِلُوا الَّتِیۡ تَبۡغِیۡ حَتّٰی تَفِیۡٓءَ اِلٰۤی اَمۡرِ اللّٰہِ ۚ فَاِنۡ فَآءَتۡ فَاَصۡلِحُوۡا بَیۡنَہُمَا بِالۡعَدۡلِ وَاَقۡسِطُوۡا
«Если (одна из сторон) совершит прегрешение против другой, то сражайтесь с тем, кто совершает прегрешение, до тех пор, пока он не подчинится велению Аллаха. Затем, если он подчинится, заключите между ними справедливый мир и поступайте праведно». (Сура «Аль-Худжурат», аят 10)
В этом аяте ясно сказано, что, когда с народом поступают несправедливо, другие народы должны вмешаться, чтобы остановить угнетателя и попытаться установить мир. Разумеется, это должно происходить не в физическом смысле, а посредством дипломатических переговоров. Если бы другие страны поддержали народ Непала и заступились за него, как того требует Коран, такой ситуации бы не возникло. В любом случае насилие — это не выход.
Это показывает, что ислам предлагает наиболее эффективное руководство в этом вопросе. Он призывает к умеренности и затрагивает корень проблемы, побуждая как правительство, так и протестующих действовать справедливо и в интересах страны. Он признаёт, что насилие не решает никаких проблем, и призывает верующих отстаивать своё достоинство в стремлении к справедливости.
Автор-Мохаммад Эхсан Ахмад, выпускник Ахмадийской мусульманской академии в Великобритании