В интервью несколько дней назад депутат от партии «Новая демократия» и бывший министр миграции Димитрис Каиридис заявил, что не согласен с «внутренними сторонниками Трампа», поскольку, по его словам, они преследуют «свою собственную цель». Он даже сказал, что их число падает. Он был прав в обоих пунктах, но проигнорировал третий параметр: не популярность президента США или его местных защитников, а резонанс идей Трампа. В Греции очень мало первого, немного второго и довольно много третьего.
Давайте для начала посмотрим на цифры. В своем последнем опросе YouGov обнаружил, что 88% немцев, 87% итальянцев, 86% испанцев и 95% датчан негативно относятся к Трампу. Pew рисует аналогичную картину: в Греции доверие к Трампу упало с 37% в 2025 году до 22% в этом году, что является самым резким падением в Европе наряду с Италией.
Падение отразилось даже на отношениях с самими Соединенными Штатами. На вопрос о том, является ли Америка надежным союзником, ответ «да» резко упал с 83% в 2022 году до 31% сегодня в Швеции; в Нидерландах с 88% до 41%; и в Германии с 83% до 39%. Всего за несколько лет одному человеку удалось изменить восприятие отношений между странами, которые мы когда-то считали удивительно устойчивыми к изменениям в правительстве. Греция здесь является исключением. По историческим причинам греческое общественное мнение никогда не принимало образ Америки как давнего союзника в той же степени. В результате падение было гораздо меньше, с 52% до 48%. Мы не сблизились с нашими европейскими партнерами; они сблизились с нами.
Теперь давайте рассмотрим политическую «семью», которая больше всех сблизилась с Трампом: крайне правых. Здесь кроется один из ее парадоксов: она одновременно яростно националистична и в высшей степени интернационализирована. Мортен Мессершмидт, лидер Датской народной партии, отправился в Мар-а-Лаго в поисках политического родства с движением MAGA. После столкновения из-за Гренландии он обнаружил, что настаивает на том, что служит «только Дании». Интернационализм национализма достигает своих пределов, когда идеологический союзник представляет угрозу для вашей собственной страны.
Однако идеи распространяются гораздо легче, чем лица. В Греции только 22% доверяют Дональду Трампу, но 33% одобряют его миграционную политику – страна занимает третье место в Европе после Венгрии и Польши. Поддержка «сильного лидера», который не позволяет парламенту или выборам сковывать себя, составляет 17,7%, что на 8,7 процентных пункта больше, чем в 2017 году. Более того, 30,9% греков считают, что голоса редко или никогда не подсчитываются честно, при этом почти каждый третий считает, что официальный результат может отличаться от фактического.
У французов есть термин для обозначения ситуации, когда идеи пользуются большей популярностью, чем политический деятель, воплощающий их: «лепенизация духа». Стало легко использовать самого Трампа в качестве алиби – заявлять о своей оппозиции ему как о способе компенсировать принятие взглядов, которые он сделал своим лозунгом. И эти взгляды выражают не только самопровозглашенные представители трампизма в Греции, но и правительственные чиновники, именно потому, что они проникли в политический мейнстрим, и их принятие больше не связано с отношением к самому Трампу.
И, пожалуй, именно здесь кроется структурная слабость греческого трампизма. Как утверждал Ральф Дарендорф, социал-демократия стала жертвой собственного успеха – потеряв свою привлекательность, потому что уже установила статус-кво – трампизм здесь, похоже, страдает от той же проблемы: многие вещи, которые остаются табу в других местах, здесь уже не табу. Мы практически напрямую перешли из до-пробужденного периода в пост-пробужденный, так и не испытав подлинной гегемонии пробужденного движения. Без противодействующей силы, тянущей статус-кво в противоположном направлении, баланс уже смещен туда, куда его мог бы сместить успешный трампизм. Не осталось колеблющихся избирателей, которых можно было бы переманить на свою сторону.
Таким образом, Каиридис прав: число сторонников Трампа сокращается. Не потому, что они потерпели поражение, а потому, что они больше никому не нужны.
Автор Элиас Динас — профессор сравнительной политологии и заведующий кафедрой федерализма, демократии и международного управления в Европейском университетском институте во Флоренции, Италия.
Катимирини