Омар Фарук Текбилек — турецкий музыкант и композитор, играющий на широком спектре духовых, струнных, ударных и электронных инструментов. (zaman / isa þimþek)
В эксклюзивном непринуждённом разговоре с международным изданием TO BHMA Омар Фарук Текбилек предстаёт человеком с детским сердцем, переполненным любовью и восхищением ко всему Божьему творению, от человечества до природы и Вселенной
Концерты Омара Фарука Текбилека — это своего рода мистическое вселенское единение. Текбилек находится под сильным влиянием суфизма — направления в исламе, которое стремится к мистической связи с божественным. Его музыка и песни в значительной степени религиозны и вдохновлены суфийскими поэтами, такими как непревзойденный Руми.
Он мастерски владеет всеми традиционными народными инструментами Турции и других стран региона (например, Азербайджана): от ней, небольшой тростниковой флейты, до кавала, который чем-то похож на бубен.
Текбилек, несомненно, является одним из самых выдающихся представителей восточной музыки на Западе (он десятилетиями жил в Рочестере, штат Нью-Йорк, и был удостоен множества наград).
Между Текбилеком и другими участниками его ансамбля, один из которых — его сын, также существует мистическая, невысказанная гармония. Он утверждает, что никогда не указывает им, что делать, и что синергия возникает естественным образом.
В эксклюзивном часовом интервью для Vima International Текбилек предстаёт человеком с детским сердцем, переполненным любовью и восхищением ко всему Божьему творению, от человечества до природы и Вселенной. Согласно его суфийским принципам, всё это находится внутри человека, а не снаружи, и лучше всего постигается именно так.
Братство людей и вечный мир — вот философские основы его музыки и его идей.
Текбилек до сих пор дорожит дружескими отношениями, которые у него сложились с покойным великим греческим композитором Микисом Теодоракисом. Теодоракис называл свою самопровозглашённую систему верований о божественном «Вселенской гармонией». Эта концепция не так уж далека от суфизма — и от музыки в целом, конечно.
Оба они глубоко верили в греко-турецкую дружбу.
Текбилек завершил все три концерта, которые он дал в Греции в этом году, исполнением четырёх песен Теодоракиса в исполнении вокалисток.
«Для меня суфизм — это прежде всего осознание того, что существует всеобщий разум, нечто nго потрясающее», — заявляет он.
Давайте начнём с вашего музыкального дебюта. Какие звуки вы услышали первыми, которые помогли вам осознать, что вы влюбляетесь в музыку? Какой музыкальный жанр вас привлёк в первую очередь?
Два моих старших брата были музыкантами. Так что я слышал и маленький кавал (ещё один вид флейты, используемый в турецкой/балканской музыке), и ещё меньший ней, а затем саз и цуру (щипковые струнные инструменты с длинным грифом).
Текбилек разработал стиль, основанный на традиционной суфийской музыке и вдохновлённый эмбиентными электронными музыкантами, в первую очередь Брайаном Кином.
Всё это было основано на османской музыке?
Османская музыка, которую мы называем классической, процветала во дворце султана. Но, проводя семинары и мастер-классы, я всегда упоминаю об этническом многообразии этой музыкальной традиции. Поскольку Османская империя была большой, в ней жили музыканты разного происхождения: турки, армяне и евреи. Все они внесли свой вклад в то, что мы называем турецкой классической музыкой.
Итак, вы отправились в долгое путешествие с этой народной музыкой. Расскажите нам, какие основные этапы были на этом исследовательском пути?
Я изучал эту музыку под руководством своего первого наставника. У него был музыкальный магазин. Он позвонил мне, когда мне было 11 лет, потому что я играл на кавале, а это не так уж часто встречается. Так что я стал для него как сын и получил от него первые уроки. Он научил меня всем гаммам и ритмам, а также тому, как распознавать ноты. А когда мне было 17 лет и я переехал в Стамбул, я встретил ещё трёх замечательных учителей. Одним из них был Орхан Генджебай, очень известный композитор, сочинявший багламы.
Третьим человеком, оказавшим большое влияние на мою жизнь, был Ака Гюндуз Кутбай. От него я узнал о суфийской философии, а также о том, как важно следить за своим дыханием. Он говорил мне: «Ты должен выдыхать до конца. Когда почувствуешь желание, остановись и начни снова, иначе ты никогда не осознаешь напряжение в своём дыхании». Это похоже на традицию йоги: мы должны следить за своим дыханием. По сей день это упражнение является неотъемлемой частью его игры на органе.
Существуют ли разные подходы к суфизму?
Люди по-разному определяют, что такое суфизм. Многие говорят: «Просто откажись от мирских благ», но существует тысячи, или, по крайней мере, сотни различных определений. Но, насколько я понимаю, суфизм для меня — это две основные вещи:
Во-первых, осознание того, что существует вселенский разум, который непостижим и который мы называем Богом, Таммузом, Брахмой или как-то иначе. Осознание существования космического разума — это первое, что приходит в голову.
Второе — это любовь ко всему творению из-за Творца. Эта любовь проявляется в музыке, в божественных песнях и божественных мелодиях. Пение и декламация очень важны, потому что все музыканты с древних времён были жрецами, потому что они знали о вибрации, ведь музыка — это вибрация. Современная квантовая физика также утверждает, что всё состоит из вибрации, что вся Вселенная состоит из вибрации.
Aкак человек, как Омар, хотите ли вы социальных перемен?
За последние 10 лет для меня стало ещё очевиднее, что я и есть истина. Что каждый человек — это истина. Только я существую. Только я несу ответственность. Каким должен быть мир? Всё, что я воспринимаю как идеальное достижение вне себя, я должен создать сам. Я ничего не жду от других. Мы создаём будущее… хотя будущего не существует, потому что мы всегда находимся в настоящем.
Я хочу спросить вас о великом поэте, который чрезвычайно важен в суфизме и чье творчество глубоко связан с суфийской музыкой,поэт Руми. Делать ты играешь музыку, которая основана на его поэзииилиПохожиек нему?
Да, конечно, он великий человек, и я вдохновляюсь его творчеством. На самом деле на концерте я спел две песни на его стихи, одну из которых сочинил сам.