Михалис Тарудакис, председатель совета директоров музея, посвящённого великому писателю и мыслителю, и его директор Марилена Милатианаки проводят для VIMAgazino экскурсию по музею и рассказывают о его деятельности, которая остаётся верной универсальному духу человека, которого читало и продолжает читать каждое поколение современной Греции и которым восхищаются от Соединённых Штатов до далёких Индии и Китая.
27 июня 1983 года в тихой деревушке Миртия, расположенной всего в 15 километрах от Ираклиона на Крите, собралась толпа. Под тёплым критским солнцем тогдашний министр культуры Мелина Меркури открыла уникальное культурное пространство — музей Казандзакиса, посвящённый самому известному в мире греческому писателю и мыслителю Никосу Казандзакису (1883–1957).
Снимок с открытия музея Казандзакиса в 1983 году. В первом ряду слева направо: основатель музея Йоргос Анемояннис, вторая жена Казандзакиса Элени и тогдашний министр культуры Мелина Меркури. На переднем плане – тогдашний премьер-министр Андреас Папандреу
Казандзакис — автор «Грек Зорба» и «Последнее искушение Христа» — был литературной силой, чей голос звучал на весь мир. Его произведения были переведены более чем на 50 языков, ими восхищались в Китае, Индии и США. И всё же на родине его не понимали и даже осуждали. Несмотря на девять номинаций на Нобелевскую премию, он так и не получил её, отчасти из-за сопротивления консервативных кругов в Греции.
Но благодаря одному человеку Казандзакис не был забыт.
«Одиссея одного человека»
Музей был детищем Гиоргоса Анемоянниса (1916–2005), знаменитого греческого сценографа и художника по костюмам. Дальний родственник капитана Михалиса, отца Казандзакиса, Анемояннис восстановил семейный дом в Миртии и превратил его в музей — дань уважения, созданная из любви, а не в соответствии с формальными требованиями музеологии.
«Жизнь и времена Алексиса Зорбаса». Знаменитый роман Казандзакиса был переведён более чем на 50 языков, диалектов и наречий.
Он кропотливо собирал редкие письма, рукописи, первые издания, газетные статьи, путевые заметки и личные вещи, такие как часы, очки и деревянный стол из Антиба, за которым Казандзакис писал свои главные произведения.
Создание этой коллекции, как однажды сказал Анемояннис, само по себе было «одиссеей» Ему помогала вдова Казандзакиса Элени, которая передала в дар архивы и способствовала налаживанию контактов по всему миру Сегодня в музее хранится более 50 000 экспонатов, многие из которых представлены на постоянной выставке в тематических залах.
Фрагмент великой эпической поэмы Казандзакиса «Одиссея» (в первом издании 1938 года название было написано как «Одисея») на столе, за которым он написал большинство своих романов.
Культурный маяк на Критских холмах
По словам директора Марилены Милатианаки, музей — это не просто мемориал, это «святилище памяти и паломничества». И всё же, несмотря на его глобальное значение, он остаётся чем-то вроде спрятанного сокровища, затерянного среди виноградников и оливковых рощ Крита.
Казандзакис однажды сказал: «Я — сын Крита, а Крит — моя дочь». В свою очередь, остров чтит его память: его тело покоится в бастионе Мартиненго в Ираклионе, а его наследие живёт в музее Миртии, который работает без перерыва уже 41 год.
В разделе «Путешествия» постоянной экспозиции музея Казандзакиса представлены фотографии, сувениры, документы, книги и предметы, связанные с путешествиями автора по миру.
Его программы — от литературных фестивалей и передвижных выставок до академических семинаров и просветительской деятельности — отражают неугомонный, не знающий границ интеллект автора. Приверженность музея глобальному диалогу проявляется в его партнёрских отношениях с такими организациями, как Фонд «Место рождения Шекспира», Музей Лу Синя в Китае и Музей Поля Валери во Франции.
Когда музей едва не замолчал
Но этому наследию едва не пришёл конец. В 2013 году, несмотря на масштабную реконструкцию, финансируемую ЕС, музей столкнулся с финансовым крахом. Без государственного финансирования зарплат и с ограниченным доходом от продажи билетов само его существование оказалось под угрозой.
В витринах музея выставлены личные вещи, фотографии и рукописи Никоса Казандзакиса.
Эвангелос Маринакис, греческий бизнесмен и филантроп, откликнулся без колебаний. Как пишет музей: «Эвангелос Маринакис незамедлительно откликнулся на эту инициативу, предложив музею щедрую и постоянную спонсорскую поддержку. Эта спонсорская поддержка, которая продолжается и по сей день — спустя десять лет, — позволила музею покрыть операционные расходы, нанять отличную команду и расширить просветительскую деятельность, чтобы реализовать своё видение и дать постоянно растущей аудитории возможность познакомиться с миром Никоса Казандзакиса. Благодаря поддержке Эвангелоса Маринакиса музей может с оптимизмом смотреть в будущее».
Его постоянный вклад не только стабилизировал работу учреждения, но и позволил ему расширить сферу деятельности: оцифровать архивы, обогатить образовательные программы и выйти на международную аудиторию. Центральный выставочный зал теперь носит имя его отца в честь этого поступка, который спас ему жизнь.
Зал «Романы» и «Путешествия» носит почётное имя отца главного благотворителя музея, Эвангелоса Маринакиса.
Взгляд в будущее, сохранение прошлого
В последние годы музей претерпел экологическую трансформацию: в ходе реконструкции были установлены солнечные панели и использованы переработанные материалы. Музей также проводит экологические кампании и способствует развитию устойчивого образования.
Доступность — ещё один важный аспект: тактильные экскурсии для посетителей с нарушениями зрения, аудиогиды, видео с субтитрами и программы сурдоперевода являются частью программы музея по обеспечению всеобщего доступа.
Мобильное приложение, разработанное в рамках инициативы, финансируемой ЕС, предлагает захватывающий цифровой опыт. Тем временем продолжается оцифровка: тысячи архивных материалов Казандзакиса и Анемоянниса становятся общедоступными в интернете.
Казандзакис на разных континентах и в разных поколениях
Деятельность музея не ограничивается Критом. В рамках серии фестивалей «Путешествие…», основанной на путевых заметках Казандзакиса, музей прославляет культурные связи с такими странами, как Испания, Англия, Россия и Китай. Самым известным стал фестиваль «Путешествие… в Китай», который укрепил греко-китайскую культурную дипломатию и привёл к созданию монументальной бронзовой скульптуры, изображающей беседующих Казандзакиса и китайского писателя Лу Синя. Один из них гордо стоит у входа в музей, другой — в музее Лу Синя в Шаосине, Китай.
В 2024 году в музее Никоса Казандзакиса были проведены масштабные работы по модернизации энергосистемы, и теперь это современный «зелёный» музей.
Образование и новое поколение
Музей также играет активную роль в образовательной деятельности. Его программы рассчитаны на детей, взрослых и людей с ограниченными возможностями. В настоящее время школам в Греции и странах диаспоры предоставляется мобильный музейный комплект под названием mousiothiki, который позволяет познакомить учащихся с миром Казандзакиса за пределами Миртии.
Музей Никоса Казандзакиса полностью доступен для людей с ограниченными возможностями передвижения и зрения.
Семинары, лекции и сотрудничество со школами позволяют студентам изучать философские и литературные вопросы через призму творчества Казандзакиса. Предстоящая серия тематических фестивалей и театральных постановок ещё больше расширит сферу деятельности и миссию музея.
Почему творчество Казандзакиса по-прежнему актуально
Что делает творчество Казандзакиса таким долговечным? По словам президента правления музея Михалиса Таудакиса, «его произведения посвящены вечному человеческому стремлению к смыслу, миру и единству». Будь то философские тексты или художественная проза, Казандзакис призывает читателей смело и искренне отвечать на самые насущные вопросы жизни.
Бронзовая скульптура скульптора Вильфрида Коха, изображающая святого Франциска Ассизского. Святой Франциск стал прототипом героя романа Никоса Казандзакиса «Божий нищий».
Как однажды написал Питер Бьен, один из ведущих исследователей творчества Казандзакиса, «Казандзакис останется актуальным не только в XXI, но и в XXII веке».