Вселенский патриарх Варфоломей (справа) и Папа Римский Франциск во время визита Папы Римского во Вселенский патриархат в Стамбуле в ноябре 2014 года, где два духовных лидера посетили совместную литургию в Патриаршем кафедральном соборе Святого Георгия. [AMNA]
Кем бы ни был следующий Папа Римский, одно можно сказать наверняка о будущем католической церкви и её 1,3 миллиарда последователей.
Почти в каждом уголке Земли местные католические активисты, вдохновлённые учением Папы Римского Франциска, продолжат работать над повышением экологической сознательности, бороться с местными и международными угрозами для природы и поощрять поведение, которое поможет Земле восстановить свою жизнеспособность.
В этом году исполнится 10 лет со дня публикации «Лаудато Си» — экологического послания Папы Римского Франциска, которое, в свою очередь, породило всемирное движение: хорошо организованную организацию, которая обучила более 25 000 общественных активистов и приобрела мощный голос в глобальных дебатах о будущем планеты.
Папа Франциск никогда не забывал о своем моральном и интеллектуальном долге перед патриархом
Движение наиболее активно в бедных регионах Земли, где последствия экологического безрассудства наиболее ощутимы. В отличие от институциональной церкви, это движение, в котором женщины играют ведущую роль как на местном, так и на международном уровне, и необходимость совместных действий для спасения планеты – вне зависимости от цвета кожи, этнической принадлежности и культуры – глубоко признана. Это, несомненно, будет одним из самых прочных наследий папы Франциска, и оно слишком мощное, чтобы любой будущий папа смог его уничтожить.
Мало кто знает о скромной роли Вселенского патриарха в создании этого движения. Это история, которую стоит рассказать.
В 2007 году в Апаресиде в Бразилии состоялось знаковое собрание католических епископов со всей Латинской Америки. Кардинал Хорхе Бергольо из Аргентины – будущий папа Римский Франциск – отвечал за составление окончательного документа. К его удивлению и раздражению, бразильские епископы настаивали на том, чтобы уделять особое внимание сохранению тропических лесов и защите их обитателей.
Но кардинал Бергольо изучил досье и в конце концов пришёл к убеждению, что судьба Земли и судьба бедных неотделимы друг от друга. Это стало началом его становления как первопроходца в области «зелёного» мышления.
Вы можете спросить, почему бразильских епископов так беспокоили тропические леса? Для них это тоже была относительно новая область интересов.
Проще говоря, именно Вселенский Патриарх Варфоломей Константинопольский, первый среди равных в Восточной Православной Церкви и духовный лидер православных христиан по всему миру, указал им путь.
В 2006 году Вселенский патриарх созвал историческое собрание религиозных лидеров, учёных, защитников окружающей среды и коренных народов в Манаусе, городе в самом сердце Амазонии. Он прибыл в духе абсолютного смирения — не как представитель какой-либо колониальной державы и, к счастью, не запятнанный мрачным прошлым католической церкви как апологета европейского империализма. Это был шестой раз, когда патриарх созывал симпозиум на воде, чтобы обсудить будущее Земли, её рек и морей как с духовной, так и с научной точки зрения. Это был его первый симпозиум за пределами Европы, и он стал самым значимым. Марина Сильва, министр окружающей среды Бразилии, — одна из многих уважаемых фигур, которые вспоминают этот симпозиум как поворотный момент в нравственном плане.
Ученые объяснили связь между вырубкой лесов и засухой, от которой страдают бразильские города. Советник патриарха, митрополит Пергамский Иоанн, предложил масштабную картину истории христианства: со времен неоплатонизма христианство пыталось, часто безуспешно, найти баланс между трансцендентностью Бога и святостью материального мира.
На церемонии, которую транслировали по всей Бразилии, а также по многим международным каналам, патриарх освятил воды в месте, где две великие реки сливаются, образуя Амазонку.
В духе взаимного уважения, но не безрассудного синкретизма, он наблюдал за тем, как группа лидеров коренных народов проводила собственную церемонию освящения воды. Для многих наблюдателей это стало моментом исторического примирения между коренными народами Амазонии и религией Старого Света, которая оправдывала колониализм так называемой доктриной открытия.
После симпозиума, на котором присутствовали представители Бразильской католической церкви всех уровней, моральный климат изменился.
Для христиан в этой стране стало невозможно игнорировать проблему тропических лесов, даже если они жили в 3000 километрах от центра Амазонии. Это, в свою очередь, привело к «озеленению» церкви по всей Латинской Америке.
Папа Римский Франциск никогда не забывал о своём моральном и интеллектуальном долге перед патриархом. В его знаменитой энциклике содержится множество благодарных упоминаний как патриарха, так и митрополита Иоанна за то, что они заложили основы «зелёного» христианского богословия. Этот вклад патриарха должны помнить и другие.
Брюс Кларк — британский журналист, писатель и обозреватель международных событий, религии и истории. Он является редактором отдела международной безопасности в The Economist и бывшим корреспондентом Reuters, The Times и Financial Times.
Катемирини