Храмовая гора в Иерусалиме находится в центре внимания продолжающейся библейской истории и пророчеств.
Это центр мира, где Авраам принес в жертву своего сына Исаака, где царь Давид купил землю и где его сын Соломон построил Первый Храм. Это также место, где Иисус очистил Храм, и бедная вдова сделала пожертвование в размере двух медных монет, которое, по словам Иисуса, было больше, чем все самые экстравагантные пожертвования.
Древняя библейская гора Мориа — самый узнаваемый пейзаж Иерусалима. Для евреев она называется Храмовой горой, а для мусульман – Благородным Святилищем.
С тех пор как Израиль вновь захватил Старый город Иерусалим у Иордании в 1967 году, еврейское государство поддерживает хрупкое религиозное равновесие, и Храмовая гора действительно является самым «противоречивым» кусочком земли в мире.
Еврейские активисты на протяжении десятилетий возглавляли усилия по изменению статус-кво в вопросе религиозной свободы, требуя: «Если мусульмане могут молиться там, почему нельзя евреям?»
В 24-й главе Евангелия от Матфея Иисус обращался к своим еврейским братьям, а не к еще не сформировавшейся Церкви. Он сказал, что в Последние дни Израиль должен следить за мерзостью, которая произойдет в Святом Месте. Он предупредил: «Когда вы увидите стоящую на Святом месте ”мерзость, вызывающую запустение”, о которой говорится через пророка Даниила», — пусть читатель поймет.
Библейские пророчества о судьбах Храма
Более четверти Библии носит пророческий характер; в обоих заветах, вместе взятых, содержится около 1800 пророчеств. Бог записал большую часть будущего в качестве руководства для нас. Иисус также выступил с важными словаим о событиях последних дней , что записано во всех трех синоптических Евангелиях… в 24-й главе Евангелия от Матфея, 13-й главе Евангелия от Марка и 21-й главе Евангелия от Луки.
Ученики Иисуса прямо спросили его: «Что будет знамением твоего пришествия и конца века?» Иисус ответил перечнем бурных знамений, которые приведут к Его второму пришествию, добавив в Евангелии от Матфея 24:34: «Истинно говорю вам: не пройдет род сей, доколе не исполнится все это».
В пророческом брифинге Иисуса (известном как Беседа на Елеонской горе) он сказал, что Иерусалим снова будет в руках еврейского народа и, таким образом, Иерусалим станет центром потрясений. Иисус пророчествовал в Евангелии от Луки 21:24, что Иерусалим будет «попираем язычниками, доколе не исполнятся времена язычников».
Итак, знамением из всех знамений, которого до сих пор не было ни у одного поколения, является возрождение государства Израиль в 1948 году. В Библии сказано, что евреи вернутся, и они вернулись почти через 1900 лет — такого возвращения на родину еще никогда не случалось в истории.
Более того, согласно библейскому пророчеству, в последние дни Ближний Восток будет находиться в кризисе. И Иисус сказал в Евангелии от Матфея 24:34, что поколение, жившее в то время, «ни в коем случае не прейдет, пока все это не произойдет».
Одно из самых горячих пророчеств о конце времен на данный момент – это строительство Третьего Храма. Это важная тема в библейских пророчествах Нового Завета.
Вполне реальная возможность Третьего Храма – это знак, которого не видело ни одно другое поколение. Все орудия храмового поклонения уже созданы трудолюбивыми и преданными провидцами.
Прямо сейчас мы живем в период времени между Вторым Храмом, который был разрушен в 70 году до н.э., и Третьим Храмом. Едва ли проходит неделя без каких-либо споров на Храмовой горе из-за страха, что евреи построят свой молитвенный дом.
Все еврейские пророки провозглашали, что в последние дни изгнанники Израиля вернутся в Землю Обетованную, и восстановление Храма станет их величайшей мечтой.
Глава 37 книги Пророка Иезекииля предсказала, что сухие кости народа Израиля снова оживут на их собственной земле. Иезекииль 37:28 предсказывает: «Тогда народы узнают, что Я, Господь, освящаю Израиля, когда святилище Мое пребудет среди них вовеки»
.
В то время как библейское пророчество разворачивается на наших глазах, многие слепые скептики в Церкви пропагандируют ошибочную теологию замещения и осмеливаются верить лжи о том, что Бог отверг евреев и что Израиль каким-то образом возродился как политическая аномалия.
И все же мы должны спросить: чему учит Библия?
Из Священных Писаний как еврейской Библии, так и Нового Завета мы узнаем, что Бог никогда не отвергал свой народ Израиль.
Исаия 41:9 провозглашает: «Ты, Израиль, Я призвал тебя от краев земли. Я сказал: ”Ты мой слуга”, я избрал тебя и не отверг тебя».
Павел написал Послание к Римлянам на тему того, как Бог не отверг Свой народ Израиль.
Итак, как и предсказывали пророки, еврейский народ возвращается в Святую Землю со всех четырех концов земли после 19 веков глобального изгнания.
Мы видим исполнение пророчества Исайи 43:5-6: «Не бойтесь, ибо Я с вами; Я приведу потомство ваше с востока И соберу вас с запада. Я скажу северу: ‘Откажитесь от них!’ И на юг: ‘Не сдерживайте их’. Приведите Моих сыновей издалека и Моих дочерей с концов земли».
И пока происходит вся эта деятельность, называемая на иврите алией, полным ходом идет подготовка к строительству Третьего Храма.
Более десяти лет назад активисты Храма впервые начали проводить реконструкции пасхальных жертвоприношений, и на самом деле я помню, что об этих мероприятиях, направленных на ускорение восстановления Храма, говорили десятилетиями.
Идея возрождения храмовых жертвоприношений в прошлом воспринималась в Израиле как экстремизм, который может спровоцировать возмездие мусульман. И поэтому гражданские власти отказались выдавать разрешения на проведение подобных церемоний в Иерусалиме. Полиция активно пресекала попытки завезти овец в Старый город для жертвоприношения.
Третий Храм – сегодняшняя ситуация
Однако настроение меняется.
Сообщается, что полиция и муниципалитет Иерусалима теперь рассматривают религиозные церемонии и приготовления как еще одно вполне приемлемое публичное мероприятие, которое они хотят видеть состоявшимся. По-видимому, даже основные средства массовой информации начали воспринимать мероприятия по подготовке Храма не как второстепенную идею, а как важный аспект еврейской культуры.
Представитель Храма, как сообщается, сказал: “Кажется очевидным, что однажды, раньше, чем мы предполагаем, жертвоприношения произойдут на самой Храмовой горе, и никто не подумает, что это экстремистское мероприятие. По правде говоря, любой, кто читает Библию, знает, что это наша непрекращающаяся история”.
Раввин Моисей Маймонид, известный как Рамбам, средневековый еврейский философ и знаток Торы, писал, что Храм имеет значение, во-первых, для того, чтобы открыть человечеству божественное присутствие Бога, а во-вторых, для облегчения принесения жертв. Однако после разрушения Второго Храма еврейский народ больше не мог приносить жертвы. На самом деле, более 200 из 613 заповедей Торы не могут быть выполнены без Храма.
Пророк Даниил, Иисус и апостол Павел – все они пророчествовали, что будущая зловещая фигура, известная как анти-мессия, осквернит Третий Храм перед возвращением Иисуса. И пророк Даниил, и Иисус упоминали осквернение Храма как акт, называемый «мерзостью запустения».
В Евангелии от Матфея 24 Иисус предупреждал о мерзости, вызывающей запустение, о которой говорилось через пророка Даниила, стоящего на святом месте, и добавил для будущего поколения, которое увидит осквернение: «Пусть читатель поймет».
Во Втором послании к Фессалоникийцам 2:4 есть очень важное пророчество апостола Павла: «Он [человек беззакония] будет противиться и превозноситься над всем, что называется Богом или чему поклоняются, так что он поселится в Божьем Храме, провозглашая себя Богом».
Христианские исследователи библейских пророчеств говорят, что только человек с дипломатическими способностями, который будет принят как евреями, так и мусульманами, сможет предложить план, который позволил бы еврейскому народу поклоняться в Храме на горе, где царь Давид первоначально приобрел территорию. Но многие христианские эсхатологи предупреждают, что Даниил 9:27 предсказывает, что этот делец, более известный как антихрист, нарушит мирный план. Исаия 28:18, как сообщается, называет это «заветом со смертью», который будет аннулирован.
Тем не менее, многие израильские организации полным ходом готовятся к строительству «Третьего Храма». Одной из таких организаций является «Институт Темпл», у которого есть очень активная страница в Facebook. У других организаций также есть потенциально жизнеспособные планы.
Например, одна группа предлагает установить палатку в стиле скинии на Храмовой горе, что значительно ускорило бы реализацию сценария событий «последних дней» – буквально за одну ночь, — потому что установить палатку, очевидно, гораздо проще и менее навязчиво, чем строить здание.
Другие предложения включают строительство синагоги в одном из углов платформы Храмовой горы.
Между тем, было написано несколько книг, предполагающих, что первоначальное место расположения Храма находилось в городе Давида, недалеко от источника Гихон. Таким образом, строительство Третьего Храма в Городе Давида можно было бы начать без промедления и, по-видимому, избежать территориальных споров вокруг Харам аш-Шарифа.
Независимо от его будущего местоположения, ритуальные одежды и сосуды будущего Храма уже спроектированы и созданы.
Золотая Менора – канделябр с семью ветвями — выставлена в Еврейском квартале Старого города. Также готово множество левитских музыкальных инструментов, серебряных труб и арф для богослужения, как это было организовано царем Давидом 3000 лет назад. Школа Храмового института готовит сертифицированных священников с ДНК-тестированием для совершения храмовых служб, и многие из этих служб были отрепетированы. Последний элемент, рыжая телка, разводится для принесения в жертву в рамках предписанной Торой ритуальной церемонии очищения.
На самом деле, для Третьего Храма все готово, кроме его расположения. После освобождения Храмовой горы в 1967 году арабы предприняли большие конкурентные усилия, чтобы претендовать на всю 37-акровую платформу, называя ее Благородным Святилищем.
Мусульманский нарратив определенно изменился со временем. путеводителе для посетителей по этому району, опубликованном мусульманскими властями в 1925 году, признавалось, что на этой территории когда-то находился храм Соломона. В руководстве четко указано, что идентичность этого места с Храмом Соломона “не подлежит сомнению”.
Итак, в 1925 году мусульмане подтвердили библейскую историю, которую они сейчас пытаются стереть.
Недавно журнал Israel Today сообщил, что “сторонники палестинского дела пытались раздуть значение Храмовой горы в исламе и тем самым изобразить суверенитет Израиля как оскорбление их религии”.
Но пару лет назад известный египетский ученый и писатель признал в серии телеинтервью, что Иерусалим не имеет особого религиозного значения для мусульман. На самом деле Иерусалим не упоминается в Коране, и все большее число саудовцев в социальных сетях стали использовать хэштег, который переводится как “Эр-Рияд [столица Саудовской Аравии] важнее Иерусалима”.
Кроме того, в последнее время некоторые мусульманские лидеры, являющиеся частью «Соглашений Авраама», признали, что Храмовая гора действительно принадлежит евреям и что мусульмане должны сосредоточиться на своем священном городе Мекке.
В свете всего этого уместно помолиться пророческими словами Псалма 33: “Господь ни к чему не приводит советы народов; Он делает планы народов бесполезными. Совет Господа остается в силе вечно”.
Автор-Кристин Дарг
Jerusalem Post