2 сентября 2026 г.
+ Add GR on Google
Готовим ваш плеер Trinity Audio к работе…
Скифопольские испытания
Суды в Скифополе стали кульминацией эпохи имперской паранойи. Фото: архив Greek Reporter
В 359 году нашей эры древний город Скифополь (расположенный на территории современного Израиля, известный сегодня как Бейт-Шеан) стал эпицентром одного из самых тревожных эпизодов политической паранойи в поздней Римской империи. В те времена мужчин из восточных провинций Римской империи заключали в тюрьмы, пытали, а иногда и казнили по обвинению в магии, гадании и даже государственной измене.
Этот эпизод, известный как Скифопольский процесс, произошел во времена правления римского императора Констанция II и был очень подробно описан историком IV века Аммианом Марцеллом в его главном историческом труде Res Gestae.
В центре испытаний находился оракул, посвященный египетскому божеству Бесу, в городе Абидос в Верхнем Египте. Люди, посещавшие святилище, иногда оставляли там письменные вопросы о своих надеждах, планах и будущем. Некоторые из этих пергаментов оставались в храме после того, как оракул якобы давал на них ответ.
Согласно Аммиану Марцеллину, несколько документов в конце концов были отправлены императору Констанцию II. Пока ничего подозрительного, но Констанций был не обычным императором. Его правление в то время определялось глубоким страхом перед заговорами против его власти. Из-за этого в его сознании то, что могло быть частным религиозным исследованием, превращалось в доказательство возможной измены.
Император отправил имперского чиновника по имени Паулюс, известного своими безжалостными расследованиями и впоследствии прозванного Паулюс Катена, или «Паулюс Цепной», чтобы тот выяснил, что происходит на восточных территориях империи.
Скифополь был выбран в качестве места проведения судебного разбирательства. Аммиан Марцеллин объясняет, что город был относительно изолирован, но при этом удобно расположен между Антиохией и Александрией, двумя крупными центрами, из которых было привезено много обвиняемых.
Скифопольский древнеримский театр
Римский театр в городе Скифополь. Источник: AVRAHAM GRAICER, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0
Греки среди обвиняемых на римских процессах в Скифополе
Среди первых обвиняемых, которых привели, чтобы они объяснили, что происходит, был Симплиций, сын бывшего префекта и консула. Симплиция обвинили в том, что он спрашивал оракула, как ему получить власть над империей. Он избежал казни, но был отправлен в изгнание.
Другим обвиняемым был Парнас, уроженец Патр в Греции и бывший префект Египта. Его предполагаемые доказательства подозрительного поведения были весьма необычными: по некоторым данным, за несколько лет до этого он рассказал о сне, в котором его сопровождали призрачные фигуры, одетые как трагические актеры, пока он ехал из Патр, чтобы занять государственную должность.
В конце концов Парнас был сослан.
Поэт и ученый Андроник также предстал перед трибуналом, но успешно доказал свою невиновность и был оправдан.
Пожилой философ по имени Деметрий, прозванный Кифаром, столкнулся с еще более суровым испытанием. Он признал, что совершал традиционные жертвоприношения, но настаивал на том, что делал это всю свою жизнь просто для того, чтобы почтить богов, а не для того, чтобы узнать, кто станет императором. Несмотря на пытки на дыбе, он продолжал настаивать на своем и в конце концов был освобожден.
Однако другим повезло меньше.
Аммиан Марцеллин в своих «Деяниях» Книга XIX (19.12.14) описывает атмосферу, в которой практически любое необычное поведение могло стать доказательством запретной магии.
«Ибо если кто-либо носил на шее амулет от четырехдневной лихорадки или от какой-либо другой болезни или был обвинен в том, что проходил мимо могилы по вечерам, на том основании, что он торговал ядами…» — пишет он.
Ношение амулета, призванного защитить от болезней, или даже просто прогулка возле могилы после наступления темноты могли привести к обвинениям, а в некоторых случаях и к смерти. Имущество осужденных также могло быть конфисковано.
Скифопольские процессы свидетельствуют о том, что империю все больше одолевали страхи перед узурпацией власти — тема, которая будет определять всю оставшуюся историю Рима (как западного, так и восточного/византийского). То, что началось с обрывков пергамента, оставленных у египетского оракула, превратилось в масштабное расследование, в котором религиозные обряды, суеверия, личные распри и имперская политика привели к смертельным последствиям для многих невинных людей.