Антимусульманские и антисемитские взгляды все еще широко распространены в Германии, говорится в докладе Консультативного совета по интеграции и миграции (SVR).
– «Для плюралистического общества антимусульманские и антисемитские отношения являются серьезной проблемой. Они угрожают социальной сплоченности, а в худшем случае приводят к насилиюДоклад:. В Германии сохранились антимусульманские настроения, – подчеркнул глава научной группы Консультативного совета по интеграции и миграции (СВР) Ян Шнайдер. При этом он сослался на большое количество зарегистрированных исламофобских и антисемитских преступлений в Германии. Это подчеркивает необходимость действий.
Исследование SVR
С ноября 2019 года по август 2020 года SVR опросила 15 095 жителей Германии из всех земель, в том числе 8034 человека немецкого происхождения, 1244 поздних переселенца или переселенца (в основном немцы и представители немецких меньшинств из Восточной Европы и Б. СССР прибыли в Германию после Второй мировой войны – ред.), 880 человек турецкого происхождения, 2078 человек прибыли из стран ЕС и 2859 человек из других cтран. Им задавали разные вопросы, в том числе. соответствует ли ислам немецкому обществу, хотят ли они, чтобы его практика была ограничена в Германии, должны ли службы следить за мусульманскими общинами.
Согласно исследованию, жители Германии из числа иммигрантов, которые ходили в школу в Германии, с меньшей вероятностью проявят антисемитские или антимусульманские взгляды, чем те, кто ходил в школу в другой стране.
–Это также гораздо реже встречается среди людей, которые регулярно общаются с людьми из других слоев общества. В Германии сохранились антимусульманские настроения, – объяснила соавтор доклада Нора Сторц. Респонденты из разных слоев общества, которые имеют в своем кругу друзей или знакомых людей другого происхождения, также реже, чем другие, выражали антимусульманские взгляды.
Немцы более открыты
По данным SVR, За последние 10 лет неприязнь к мусульманам в Германии в целом уменьшилась. Однако она все еще видна. Скептицизм по отношению к исламу как религиозной общине еще больше. –\
«Это касается, прежде всего, людей из миграционной среды, которые не являются мусульманами, – сказала Нора Сторц. – Менее 43%. из них она утверждает, что ислам подходит немецкому обществу». Среди коренных немцев так ответили более половины респондентов.
Исследование также показало, что люди из числа иммигрантов также чаще придерживаются антисемитских взглядов, чем немцы.
«После оценки данных мы предполагаем, что антисемитские отношения среди мусульман турецкого происхождения частично основаны на религиозных и богословских предпосылках. С другой стороны, отношение иммигрантов арабского происхождения больше связано с политической и социальной ситуацией в стране происхождения», – пояснил соавтор доклада Нильс Фридрихс.
«Для последней группы „ближневосточный конфликт играет немаловажную роль Люди из миграционной среды, которые чувствуют себя дискриминированными по своему происхождению, с большей вероятностью будут иметь антисемитские взгляды, чем люди, которые не сталкивались с такой дискриминацией», – добавил исследователь.
Он подчеркнул, что эти выводы важны для разработки методов предотвращения такого поведения.
« Чтобы иметь возможность сломать предрассудки, особенно важен контакт между людьми разного происхождения и разных религий, – пояснил Шнайдер. – Поэтому межкультурный и межрелигиозный обмен следует поощрять с помощью доступных предложений, например, на муниципальном уровне, особенно среди молодежи. Религиозные общины также могут внести здесь важный вклад».
Доклад прокомментировала Ферда Атаман, полномочный представитель правительства Германии по противодействию дискриминации. Она сочла «особенно тревожной « высокий показатель классических антисемитских взглядов среди респондентов турецкого происхождения.
«Также очень тревожно, что “»около трети опрошенных во всех группах считают, что религиозная свобода мусульман должна быть ограничена». Надо противодействовать таким взглядам», – оценила Атаман.
Молодежь против ислама, как части германского общества.
Отношение поляков, проживающих в Германии, и лиц, заявляющих о польском происхождении, не выделялось в отчете. Эти респонденты упоминаются по вопросам, касающимся мусульман. На вопрос о том, подходит ли ислам Германии, отрицательно ответили две трети молодых людей польского происхождения-как и в группе молодых людей из числа поздних переселенцев, проживающих в б. СССР, но и молодых людей немецкого происхождения.
(AFP / mar)