___
Художественная иллюстрация гадейского эона с извержениями вулканов, расплавленными породами и ударами астероидов, формировавших раннюю Землю.
Гадейский эон перекликается с греческими мифами о Хаосе и правлении титанов.Источник: Тим Бертелинк, Wikimedia Commons, CC BY SA 4.0
Когда ученые из Международной комиссии по стратиграфии описывают гадейский эон, самый ранний период существования нашей планеты, нас поражает, насколько знакомым кажется этот хаос по сравнению с греческой мифологией. Международная комиссия по стратиграфии, объединение геологов со всего мира, определяет официальную геологическую шкалу времени Земли, включающую гадейский эон. Само название происходит от имени греческого бога подземного царства Аида.
Аид правил подземным царством, царством огня и тени, и новорожденная Земля действительно принадлежала этому миру. Четыре с половиной миллиарда лет назад наша планета была покрыта расплавленной породой. Вулканы извергались бесконечно, а небо было окутано паром и ядовитыми газами. Океаны пытались сформироваться, но снова исчезали под палящим жаром. Астероиды обрушивались на Землю с разрушительной силой, постоянно меняя ее поверхность. Это был не мир для жизни, а мир хаоса.
Титаны и жестокое рождение мира
Гесиод в своей «Теогонии» описывает, что первые существа, появившиеся из пустоты, были не кроткими и маленькими, а жестокими и колоссальными. Гея родила Урана, небо, и вместе они породили титанов — силы, олицетворяющие первозданную природу. Океан нес мировую реку, Гиперион — солнце, а Кронос даже пожирал собственных детей. На этом этапе Вселенная была нестабильной и разрушительной. Только после Титаномахии, когда Зевс навел порядок, мир стал похож на тот космос, который мы знаем сегодня.
Параллель поразительна. Современная наука описывает океаны магмы и астероидные бури, а греческая мифология — правление титанов. И то, и другое повествует о временах, когда Земля сотрясалась под действием сил, слишком разрушительных для жизни. И то, и другое описывает эпоху, которая должна была закончиться, прежде чем мог установиться стабильный порядок.
Греческая философия также вписывается в эту картину. Эмпедокл, философ из Акраганта, живший в V веке до н. э., считал, что на заре существования Земли появилось бесчисленное множество странных существ. Он говорил о существах с несочетающимися конечностями, животных с двумя лицами или гибридах человека и зверя. Большинство этих форм погибло из-за отсутствия гармонии. Уцелели только сбалансированные формы. Эмпедокл, обладавший поэтическим видением, предвосхитил то, что современная наука называет естественным отбором. Жизнь должна пройти через испытание хаосом, прежде чем она сможет выстоять.
Grecian Delight поддерживает Грецию
Эта точка зрения не была уникальной. Гераклит, философ перемен, утверждал, что борьба — отец всего сущего. По его мнению, конфликт лежит в основе мироздания. Огонь и вода, день и ночь, жизнь и смерть — мир существовал благодаря напряжению. Гадейский эон мог бы послужить почти геологическим доказательством его философии. Огонь боролся с водой. Суша поднималась только для того, чтобы снова уйти под воду. Жизнь ждала своего часа, пока не утихнет буря.
Халдейская традиция и антропоморфные греческие боги
Другие древние традиции перекликаются с этой темой. Халдеи, чьи мифы дошли до греков, говорили о том, что в древности Землю населяли чудовищные существа. По словам византийского летописца Георгия Синкелла, они описывали людей с крыльями, быков с человеческими головами и рыб с человеческими лицами. Богиня хаоса Оморка правила миром, пока не была побеждена и разделена на части, из которых образовался упорядоченный мир. Несмотря на различия в деталях, сюжет выдержан в едином ритме: за порядком пришел хаос, а за космосом — разрушение.
Однако греки наделили этот хаос сугубо человеческим обликом. Титаны не были далекими абстракциями. Они воплощали в себе страсти и пороки смертных, только возведенные в космические масштабы. Кронос пожирал своих детей, боясь потерять власть. Океан был бесконечен и не имел берегов. Эти образы напоминают нам, что Хаос не только естественен, но и нравственен. Это избыток желания, отказ уступать и господство грубой силы. Победа Зевса в Титаномахии — это не просто космическое событие. Она знаменует собой торжество меры, закона и разума над бесконтрольной властью.
Вот почему название «Гадейский» так хорошо подходит для этого первого эона. Тогда Земля была местом, где царили огонь и тьма, царством сил, слишком могущественных для хрупкой жизни. Как и подземный мир, она была необходима, но ужасала. Однако из этого горнила возникли новые возможности. Океаны остыли, атмосфера стабилизировалась, а первичные элементы подготовили почву для жизни.
Картина «Хаос» Джорджа Фредерика Уоттса, на которой изображены вихреобразные фигуры и формы в темной, первобытной сцене. Источник: Wikimedia Commons, общественное достояние
Картина «Хаос» Джорджа Фредерика Уоттса, на которой изображены кружащиеся фигуры и формы в темной, первобытной сцене. Источник: Wikimedia Commons, общественное достояние
Хаос, космос и бессмертные титаны
Современная наука гордится тем, что порвала с мифами. Однако, если взглянуть на ситуацию шире, мы увидим, что наши истории не так уж сильно отличаются друг от друга. Наука говорит о столкновениях и расплавленных корках. Поэты говорили о титанах и великанах, и те и другие описывали мир в состоянии хаоса. И то, и другое признает, что сотворение мира начинается не с покоя, а с борьбы.
Меняется язык, но структура мышления остается прежней. Гесиод говорит нам, что Зевс должен свергнуть Кроноса, прежде чем воцарится порядок. Геология говорит нам, что Земля должна пережить катаклизмы, прежде чем зародится жизнь. Эмпедокл говорит нам, что долговечны только гармоничные формы. Биология говорит нам, что естественный отбор способствует выживанию. Эти отголоски напоминают нам, что миф и наука принадлежат одному и тому же человеческому стремлению: поиску смысла в хаосе истоков.
Гадейский эон (то, что греки называли Хаосом) длился сотни миллионов лет, но в каком-то смысле он никогда не заканчивался. Земля до сих пор содрогается от извержений вулканов, землетрясений и бурь. Титаны остались, погребенные под слоями упорядоченности, но они никуда не исчезли. Каждое извержение, каждое землетрясение и каждый ураган напоминают о их силе. Олимпийцы победили, но их власть зиждется на хрупком фундаменте.
Для греков память о титанах была напоминанием о том, что хаос всегда угрожает вернуться, а для нас изучение гадейского эона — это осознание той же истины. Творение требует борьбы. Порядок ценен, потому что он рождается из хаоса. Земля несет в себе и Зевса, и Кроноса, и космос, и хаос. Наши мифы и наша наука рассказывают одну и ту же историю, каждая на своем языке: до жизни был огонь. До гармонии была борьба. До появления мира существовали титаны.