От послания Президента России Федеральному собранию (читай –народу российскому) от 21 апреля.все с острой, хотя и затаенной тревогой ожидали некоего, скажем так, решения по ситуации вокруг Украины. Не дождались. Уже в первых фразах речи главы государства прозвучало, что оно будет посвящено , прежде всего, проблемам и перспективам внутренней жизни России.
Это, в принципе правильно, и можно здесь поставить знак восклицательный. Ведь пандемия короновируса помимо воли людей сделала так, что международные отношения оказались практически замороженными в глобальном масштабе, а с ковидной хворью и ее экономическими и общественными последствиями, нам надлежит справляться не в Лондонах- Парижах, а у себя дома. Кроме того, почему-то вспомнился эпизод из романа «Двенадцать стульев» об открытии трамвая в городе Старгороде. Там начальство «толкнуло» перед гражданами семь речей исключительно о международном положении, чем ввергло горожан в уныние.Видимо потому, что о делах домашних и насущных сказать было нечего.
Наша, ситуация, слава Богу, несколько иная. Во-первых, еще до оглашения послания президент заявил, что наша цель – построение «социального государства». Это прогресс, безо всякой иронии, потому что за три послесоветских десятилетия никто из руководящих и направляющих деятелей так и не удосужился сообщить гражданам – что же мы все-таки строим? Хотя постоянно напоминали о необходимости новой идеологии взамен коммунистической. Но ведь идеология нужна для мобилизации в движении к какой-то цели. А зачем она нужна, если цели нет.
У «внутренней» части послания было два лейтмотива – опора на собственнные силы в развитии экономического, научного, культурного и общественного потенциала страны, социальная поддержка, инфраструктурные проекты, финансовое обеспечение регионов. Правда, основным средством реализации всех этих задумок недвусмысленно обозначались бюджетные финансовые вливания. Это касается и латания дырок в экономиках регионах.
Характерно, что ничего не было сказано об опоре на религиозные и духовные ценности, о роли наследия той России до 17-го, «которую мы потеряли».
В общем, «внутренняя» часть послания была выдержана вполне в «советских тонах», разве только без символов СССР и аппеляции к марксизму-ленинизму, научному социализму и прочим измам. И это… неплохо. Если абстрагироваться от идеологии и назначения конкретных сроков строительства коммунизма, то надо сказать, что с точки зрения экономического и общественного устройства, мы пока что ничего лучше не изобрели по сравнению с тем, что было в СССР до 1991 года. Да несовершенное, да требовавшее во-многих аспектах серьезного ремонта, но это было реальное «социальное государство», которое мы, разрушивв три десятилетия назад, сегодня собираемся строить вновь. Так что часть внутреннюю президентского послания, мы что называется, «поддержам-с и одобрям-с». Дело теперь за совсем малым- воплощать все это в реальную жизнь. Даже несмотря на пандемию.
А вот внешнеполитическую часть следует оценить знаком вопросительным, причем , достаточно жирным. Из доклада, приправленном образами из «Маугли» Редьярда Киплинга, обывателю ясно, что есть тигр Шерхан (Россия), вокруг которого вьются мелкие, но злобные шакалы (враги, конечно же). Есть некий «коллективный Запад», о котором в иронично-высокомерном тоне было сказано, что если он выступит с какими-нибудь предложениями, мы, конечно, их рассмотрим, но если будут и дальше «цеплять Россию» и перейдут на этом пути «красную черту» (точку, где пройдет оная черта, будет определять опять же Россия), и если что, последует «ассиметричный ответ», за которым вполне угадывается, в том числе и силовой вариант, либо прямая угроза такового. Кстати, эти слова президента уже возымели свой эффект в соседних странах. Например, в сидящей налокдауне Польше – информационная паника, все реально думают и говорят о «вторжении с Востока». Объявился даже некий кликуша-ясновидец, кричащий о том, что летом в Восточной Европе начнутся военные действия.
Я лично бы понял и принял все сказанное, если бы подобная речь прозвучала где-нибудь в 50-х 60-х годах с их ботинком главы государства, снятом прямо на трибуне ООН и «кузькиной матерью». Но вот уже тридцать лет, как нет железного занавеса, российское общество, экономика страны встроена во все международные системы. И сейчас делать подобные заявления – это все равно, что после прохождения точки невозврата пытаться развернуть сразу на взлете воздушный пассажирский лайнер с полными баками. В такой ситуации можно и с «огоньком» приземлится.
Да, после 2014 года, событий в Крыму, а потом на Донбассе, наша страна находится под давлением экономических санкций и политико-пропагандистских обструкций ( причем, не всегда справедливых) со стороны многих государств, в том числе и ключевых «держав». Но возникает вопрос – а поступили ли мы адекватно в условиях, когда Росссия, в отличие от СССР стала реально неотъемлемой частью мирового сообщества. Почему в критический момент, мы, вместо того, чтобы искать с зарубежьем решений проблем и возможных компромиссов, начали действовать по приниципу – «сами с усами», Россия великая страна, экономически замодостаточная, без «них» проживем. Так что, импорт заместим, а если что – готовую к пуску ракету покажем.
Между тем, даже внешняя политика СССР, при всей ее конфронтационности была куда более гибкой. Во-первых, его внешнеполитическая и оборонная доктрина была оборонительной, а не наступательной с элементами угроз, как сейчас. Во вторых, это в «страшном» СССР был сформулирован принцип мирного сосуществования в политике и экономике (идеология, правда, исключалась), и этот принцип воплощался в действие, результатом которого было то, что человечество все годы существования СССР не знало серьезной войны или любого другого острого противостояния мирового уровня. Впрочем, хватит за «советскую власть агитировать». Достаточно напомнить, что по своему определению, дипломатия – это процесс двусторонний с учетом интерресов сторон и поиском взаимоприемлемых решений. Судя же по внешнеполитической частти президентского послания на Смоленской площади и в Кремле об этом нескоько подзабыли.
Может возникнуть вопрос- почему издание ориентирующееся на универсальные духовные ценности, в том числе и на исламские, пишет обо всем этом. Дело в том, что в исламской юриспруденции есть такой принцип «подчинения султану». Мусульмане понимают и принимают светскую власть ( в том числе и неисламскую) в том случае, если ее декларации и действия соответствуют духу и букве учения религии и принципами шариата. В нашем случае курс на социальное государство, духу ислама с его ключевой идеей справедливости вполне соответствует, а вот внешняя политика с угрожающе-нападающим акцентом – это вопрос.
Так что продолжаем ждать. Может, ситуацию прояснит конец пандемии ?
Очень долгожданный.
Валерий Емельянов, главред.