Церковь Грузии, расположенная в самом сердце Кавказа, на границе с Россией и мусульманским миром, играет ключевую роль для страны и региона. Теперь она в руках нового патриарха.
Все прошло по плану. 11 мая епископы Грузии избрали своего 142-го патриарха, подтвердив, что фаворит был очевиден с самого начала. Митрополит Шио (Муджири), епископ Сенаки и Чхороцку, был избран 22 голосами из 39. Девять голосов было отдано за митрополита Руисского и Урбиси Джобу (Акиашвили), семь — за митрополита Поти и Хоби Григория (Бербичашвили).
Помимо епископов — единственных выборщиков — в «расширенном синоде» присутствовало около 1200 человек: монахи, священники, приглашенные гости, представители политических властей и 43 епархий церкви. Вся церемония транслировалась по телевидению, за исключением момента голосования. Результат объявил митрополит Анания (Джапаридзе). На площади снаружи собрались тысячи людей. Когда объявили о начале церемонии, зазвонили церковные колокола, и толпа ответила традиционным криком «Axios» — «Он достоин».
На следующий день, 12 мая, состоялась интронизация Шио III. В своей проповеди новый патриарх признался, что его пугает оказанная ему честь, выразил глубокую благодарность епископам, монашеской общине, гражданским властям и народу в целом и затронул несколько тем, которые можно назвать программой действий.
Ценности, молодость и сила традиций
Патриарх подтвердил связь церкви с национальной историей и самобытностью, отметив, что Грузия «сделала христианство основой своей идентичности, мировоззрения и самоощущения». Он призвал церковную общину «разделять радости и горести народа, служить ему и поддерживать его, потому что сила Церкви не только в словах. Ее призвание — христоподобная любовь и общее несение бремени. Мы должны распахнуть двери Церкви для всех». Давайте не будем мешать нашим соседям подходить к алтарю». Он выразил обеспокоенность по поводу тех, кто отошел от церкви, а также по поводу многочисленных искушений, подрывающих нравственные и семейные ценности.
Патриарх уделил особое внимание молодежи, заявив, что будущее в руках молодых людей: «Вера в Христа, национальные ценности, уважение к традициям, чувство ответственности перед нацией и Церковью — все это должно найти в них отклик». Однако в его речи не было и намека на осознание рисков, связанных с тем, что церковь, вернувшая себе столь значимое положение в обществе, скатывается к гражданской религии.
Свою поддержку выразили представители всего политического спектра, а на церемонии присутствовали ведущие деятели страны, в том числе Бидзина Иванишвили, олигарх и основатель правящей партии «Грузинская мечта», который последовательно вел ее в сторону Москвы.
Шио III родился в Тбилиси в 1969 году. После окончания музыкального училища в 1993 году он принял монашеский постриг, а в 1996 году был рукоположен в священники. Он жил в Москве и в 2003 году стал епископом. В 2017 году его предшественник Илия II назначил его местоблюстителем — фактически заместителем патриарха, — и в течение последнего десятилетия он фактически управлял патриархатом, не без разногласий с другими епископами.
Многие считают его «естественным» преемником Илии II, хотя он не сможет обладать такой же властью, как его предшественник, и будет в большей степени зависеть от Синода. Критики связывают его назначение на должность местоблюстителя с влиянием Илариона, бывшего заместителя главы Московского синода. Считается, что он более предсказуем и сговорчив, чем митрополит Иов (Акимов), которого открыто критиковала российская внешняя разведка в необычном коммюнике.
Между Москвой и Брюсселем
Призывы некоторых членов «Единого национального движения» — главной оппозиционной силы — воспользоваться случаем и признать автокефалию Украинской православной церкви, скорее всего, останутся без внимания. Эти призывы выдвигались не только по церковным соображениям, но и для того, чтобы привлечь внимание к ползучей и незаконной оккупации Россией Южной Осетии и Абхазии. Более вероятными выглядят призывы защитить и продвигать грузинский монастырский комплекс Тао-Кларджети, который сейчас находится на территории Турции.
Более насущным и политически целесообразным является требование об освобождении политических заключенных — лидеров политических партий меньшинств. Глава отдела по связям с общественностью патриархии Андреа Джагмаидзе заявила, что этот вопрос будет поднят в ходе диалога с правительством.
Военная агрессия России против Украины обострила противостояние между пророссийскими и проевропейскими фракциями в Грузии. Принятый правящим большинством закон, созданный по образцу российского законодательства, ограничивающий международную поддержку инициатив гражданского общества, в том числе газет и общественных организаций, вызвал массовые протесты в 2024 году и привёл к тюремному заключению лидеров оппозиции. Парламент Франции одобрил резолюцию с призывом к Европейскому союзу приостановить всю финансовую поддержку Тбилиси до тех пор, пока закон не будет отменён, а заключённые не выйдут на свободу.
Илии II удалось сохранить имидж нейтрального лидера, несмотря на давнюю идеологическую близость Грузинской православной церкви к Русской православной церкви. Некоторые опасаются, что в Грузии может сформироваться аналог «Русского мира» — гегемонистской цивилизационной идеологии России. Молодое поколение, ставшее движущей силой гражданских протестов, предъявляет высокие требования как к церкви, так и к ее новому патриарху.
(перевод с итальянского с сайта Settimananews.it https://www.settimananews.it/chiesa/georgia-patriarca-shio-iii-continuita-allindietro/ )
Лоренцо Прецци
