Хазрат Умар Ибн Аль-Хаттаб родился в 584 г в Мекке, Аравия. Его отцом был Хаттаб Ибн Нуфайль, а родным племенем: курайшиты (Бану Ади). О матери сведений не осталось
Хазрат Умар родился через 13 лет после Ам-уль-Филя – года Слона. Он был на 13 лет моложе святого пророка Мухаммада и принадлежал к одному из уважаемых племен Мекки.
Неграмотность была обычным явлением в доисламскую эпоху; немногие умели читать или писать и полагались исключительно на память. Хазрат Умарра, однако, был одним из немногих, кто научился читать и писать в юности.
Когда Святой Пророк был уполномочен Богом распространять учение ислама, Хазрат Умарра, как и многие другие в Мекке, выступил против ислама. Когда жители Мекки продолжали преследовать мусульман, Святой Пророк приказал некоторым мусульманам мигрировать в Абиссинию. Когда Хазрат Умар услышал об этом, он был обеспокоен и разгневан из-за раскола, образовавшегося внутри курайшитов, и в результате решил убить Святого пророка.
Принятие ислама
Хазрат Умар вышел из своего дома с мечом в руке с намерением убить Святого Пророка. По пути он увидел Наима ибн Абдуллу, который спросил Хазрата Умара, куда он направляется и каковы его намерения. Хазрат Умар ответил, что он собирался убить Святого пророка. Наим бин Абдулла сказал Хазрату Умару, чтобы он сначала расспросил о членах своей семьи, поскольку его сестра Фатима и ее муж приняли ислам. Взбешенный, услышав это, он помчался в направлении дома своей сестры.
Он застал их читающими Священный Коран. Увидев это, Хазрат Умар, не в силах сдержаться, начал ссориться со своим шурином. Поскольку ситуация быстро обострилась, его сестра попыталась остановить их, и тогда рука Хазрата Умара ударила ее по лицу, отчего у нее пошла кровь. Когда Хазрат Умар увидел, что он натворил, он немедленно остановился и велел им оставить ислам, на что они ответили отрицательно и сказали ему: «Ты можешь убить нас, но мы никогда [из ислама] не уйдем».
Услышав это, Хазрат Умар успокоился и попросил свою сестру прочитать несколько аятов из Корана. Аяты, прочитанные перед Хазратом Умаром, были из суры Та- ха или суры Аль-Хадид.
Услышав эти стихи, Хазрат Умар заплакал и сказал, что, несомненно, это были слова Аллаха, Единого Бога. После этого Хазрат Умар бросился прямо на Святого Пророка с тем же мечом, которым он намеревался убить его. Однако вместо этого он принял ислам.
В хадисах мы находим, что Святой пророк молился Аллаху, говоря:
«О Аллах, укрепи ислам одним из двух мужчин, которых ты любишь больше: Амром ибн Хишамом [Абу Джахлем] или Умаром ибн аль-Хаттабом». (Сунан ат-Тирмизи)
Таким образом, именно благодаря молитве Святого пророка Божия воля обрела реальную силу.
Хазрат Умар, принявший ислам, придал уверенность и даровал власть мусульманам в Мекке.
Преследование
Хотя Хазрат Умар принял ислам, неверующие Мекки продолжали преследовать мусульман. Они начали собираться вокруг дома Хазрата Умара и выкрикивать лозунги, наподобие такого: «У Умара нет религии».
Увидев это, Аас Ибн Вайль, который был родственником Хазрата Умара, сказал Хазрату Умару оставаться с ним, так как он будет в безопасности. Хазрат Умар остался и сказал, что он не считает уместным искать убежища, в то время как его братьям-мусульманам приходится сталкиваться с преследованиями.
Столкнувшись лицом к лицу с преследованиями, Хазрат Умар попросил Святого Пророка возглавить совместную молитву в Каабе. После этого Святой Пророк собрал всех мусульман и впервые открыто помолился в мечети Аль-Харам. Святой пророк дал Хазрату Умару титул Аль-Фарук – тот, кто отличает добро от зла.
Халифат
Многочисленные заслуги Хазрата Умара в качестве халифа являются отражением его жизни как успешного лидера. Под его руководством ислам быстро распространился благодаря прекрасным учениям, простоте и нравственному поведению, лежащим в основе ислама.
Всем присутствующим во времена правления Хазрата Умара было общеизвестно, что он будет строго следовать принципу равенства и справедливости. Все люди разных вероисповеданий могли сосуществовать вместе, и всем была предоставлена свобода открыто исповедовать свою религию. Затем это открыло людям возможность увидеть истинную сущность ислама и обращение многих выдающихся религиозных личностей, поскольку они рассматривали ислам как продолжение авраамической веры.
Во время своего халифата Хазрат Умар ввел институты Шуры (совещательного органа при халифе), Байт-уль-Мал (казначейства), дисциплину среди соотечественников и осуществил многие другие успешные начинания.
Поклонение
Во многих случаях Коран обращается к цели сотворения человека и говорит, что человек был создан для того, чтобы он мог поклоняться своему Создателю. Мы находим повествование о Хазрате Умаре как прекрасном примере поклонения.
Однажды, после завоевания Мекки, Хазрат Умарра спросил Святого Пророка, может ли он провести одну ночь в одиночестве в мечети Аль-Харам. Святой Пророк дал ему разрешение, а также велел поминать его в своих молитвах.
Принятие молитвы
Вера Хазрата Умара в Бога и принятие его была настолько сильной и непоколебимой, что во многих случаях сподвижники рассказывали, что Хазрат Умар просил детей молиться за него, потому что в глазах Бога все дети были свободны от греха.
Аль-Фарук
До его обращения в ислам характер и статус Хазрата Умара были известны по всей Мекке. Теперь весь мир знает его как одного из самых могущественных и влиятельных людей, когда-либо ходивших по этой земле. Он был истинным и справедливым лидером и проявлял уважение ко всем, независимо от их веры. У него была личность, которая вдохновляла многих людей; на сегодняшний день его имя звучит во всей истории.
Джалис Ахмад,