Арваниты, потомки людей, прибывших в Грецию из современной Албании в средние века, имеют свой собственный язык и культуру; они сыграли важную роль в истории Греции, в частности в войне за независимость.
Существует большой спор об этническом происхождении или арванитах, поскольку некоторые утверждают, что они албанцы, в то время как другие говорят, что они греки. Тем не менее, считается, что группа первоначально пришла из нынешней южной Албании и переехала в южную Грецию в тринадцатом и четырнадцатом веках.
Учитывая этот факт, происхождение арванитов зависит от собственных убеждений относительно национальности и этнической принадлежности, особенно после того, как группа покинула одну землю в период, когда четко определенных современных наций не существовало, а затем веками жила на другой.
Сегодня большинство арванитов в Греции считают себя национально и этнически греками, а не албанцами.
Происхождение и история арванитов
Традиционно арваниты говорят на арванитике, которая является разновидностью тоскского диалекта албанского языка. На нем говорят в южной Албании, которая находится под сильным влиянием греков. Он напоминает арберешский диалект, на котором говорят народы арбереш, которые, как и арваниты, покинули Албанию и поселились в Италии в средние века.
Арвантика находится под угрозой исчезновения как язык, поскольку большая часть молодого поколения арванитов больше не говорит на этом языке, так как предпочитает говорить на греческом. Кроме того, многие арваниты вступали в брак за пределами своих общин на протяжении столетия, что привело к утрате многих их традиций.
Кроме того, язык юридически не признан греческим государством.
Популяции арванитов сосредоточены на Пелопоннесе, в Аттике и Беотии, которые являются районами, где группа впервые поселилась, прибыв на территорию современной материковой Греции в средние века.
Некоторые историки считают, что арваниты были привезены в Грецию византийскими правителями для заселения районов, которые были обезлюдели из-за войны или голода, в то время как другие утверждают, что их использовали в качестве солдат и строителей в этом регионе.
Есть также свидетельства того, что арваниты, которые являются христианами, могли быть вынуждены переехать в Грецию, чтобы противостоять распространению ислама в стране после османского завоевания.
Миграция в Грецию достигла своего пика в четырнадцатом веке и начала просачиваться к 1600 году. Общины арванитов традиционно жили в небольших деревнях, которые были сосредоточены вокруг земледелия и животноводства.
К XV веку арваниты составляли большинство жителей многих районов, где они поселились.
Члены общины в основном оставались в этих деревнях на Пелопоннесе, в Аттике и Беотии до середины XX века, когда в стране произошла массовая внутренняя миграция из греческих деревень в город. Это также способствовало упадку языка арванитика.
В общинах арванитов женщины всегда играли важную роль, и им был предоставлен голос в общественном дискурсе. Невероятно, но им даже разрешили носить оружие и учиться воевать.
Женщины-арваниты в национальных костюмах
Арваниты были на переднем крае сопротивления османскому режиму во время греческой войны за независимость. На самом деле некоторые из героев войны были арванитами.
В период после окончания греческой войны за независимость в 1829 году нации по всей Европе стали более четко определены. В частности, на Балканах, которые находились под властью Османской империи, концепция нации как определенной территории с фактическими границами была относительно чуждой до этого периода.
Когда было создано албанское национальное государство, арваниты больше примкнули к Греции, чем к Албании.
Язык арванитов подавлен
Считается, что слово «арванит» пришло из региона южной Албании под названием «Арвана», который в средние века назывался «Арвон» и «Арванон». Многие предположили, что арваниты пришли из этого региона.
Другие утверждают, что оно происходит от приставки arb, или alb, которая относится к чему-то, связанному с Албанией.
Однако в девятнадцатом и двадцатом веках люди начали подчеркивать различие между арванитами и албанцами.
Когда в 1990-х годах иммиграция из Албании в Грецию резко возросла, некоторые группы арванитов связались с новыми иммигрантами, ссылаясь на языковое сходство, в то время как другие начали еще больше подчеркивать различия между двумя группами.