Как неоднократно подчеркивал Его Святейшество глава ахмадийской мусульманской общины Мирза Масрур Ахмад, важно помнить, что ислам охраняет святость всех мест отправления культа. Поэтому мы подробно расскажем о местах поклонения молитвенные дома других религий: места, где имя Бога часто вспоминают и прославляют. Читайте дальше, чтобы узнать больше…
The Ka’bah – The First House of Worship
Согласно Священному Корану, первый место поклонения было создано пророком Адамом в самом сердце Аравийского полуострова, к сегодня известно как Священная Кааба:
Несомненно, первый Дом поклонения, основанный для человечества, находится в Мекке, изобилующий благословениями и руководством для всех народов.
С течением времени Кааба превратилась в руины, а ее религиозное значение было забыто.
Однако Всемогущий Бог постановил, что человечество должно быть объединено единой верой, и возвысил пророка Авраама, патриарха пророков:
И вспомните время, когда Авраам и Измаил воздвигли фундамент Дома, молясь: “”Господь наш, прими это от нас; ибо Ты Всеслышащий, Всезнающий” (Коран 2:128)
Это универсальное послание было открыто Святому Основателю ислама Благословенному Мухаммаду, и оно содержит полное и совершенное учение для того, чтобы вернуть человечество в первый Дом Поклонения, созданный Всемогущим Богом.
Излагая великие цели Каабы, третий глава Ахмадийской мусульманской общины Хазрат Мирза Насир Ахмад заявил::
Первая значение Дома Аллаха состоит в том, чтобы это был первый Дом Аллаха, который содержит мирские и духовные блага для всего человечества. Он был построен для благополучия всех людей, которые, независимо от цвета кожи, расы и некоторых других различий, отличающих одно от другого, извлекали бы из этого Дома как материальные, так и духовные блага.
Синагога
Как и во всех других основных мировых религиях, богослужение является ключевым компонентом еврейской веры, которое происходит в синагоге. Слово синагога происходит от греческого слова synagein, что означает “собрание”’. На иврите он также известен как бет ха-тефилла, или дом молитвы. Традиционно для еврейского богослужения требуется минимум десять взрослых мужчин, известных как миньян. Поэтому, хотя евреи совершают богослужения за пределами синагоги, существуют определенные молитвы, которые должны совершаться только в синагоге.
Другая функция синагоги обозначается другим распространенным термином, используемым для ее описания: бет ха-кнесет, или дом собраний, где еврейская община собирается для социальных, а также благотворительных целей, чтобы служить более широкому сообществу.
Ортодоксальный термин для синагоги также известен как шул, что означает школа. Поэтому еще одно назначение синагоги состоит в том, что она используется как центр обучения, поэтому она также известна как бет ха-мидраш, или дом обучения. Еврейские дети посещают синагогу для получения религиозного образования, и во многих синагогах есть библиотеки, в которых хранятся священные тексты.
В ортодоксальных синагогах служба обычно проводится на иврите, и мужчины и женщины сидят отдельно. Во время службы все должны быть покрыты головами из уважения, кроме молодых девушек.
Общей особенностью всех синагог является ковчег, представляющий собой деревянный сундук, в котором хранятся свитки Торы. Двери ковчега торжественно открываются во время службы, и разворачиваются отдельные отрывки, выбранные для чтения в этот день. Пока двери ковчега открыты, ожидается, что собрание останется стоять. Входить в ковчег может раввин, или верующие, являющиеся потомками коэнов (древних священнослужителей). Их определяют среди носителей таких фамилий как Коэн, Коган Каганович, или Рапопорт.
Церковь
Греческое слово “экклесия”, от которого происходит слово церковь, первоначально использовалось для обозначения собрания людей. В Ветхом Завете можно найти несколько упоминаний, указывающих на то, что “экклесия” означает любое собрание с религиозной целью.
Несмотря на преследования, раннехристианская община начала распространять послание Иисуса и использовала помещения для своих приверженцев, основывая свои основные черты на синагоге. С течением времени церковь постепенно формировала свою собственную идентичность и отличительные черты.
Алтарь, символически рассматриваемый как стол, используемый на Тайной вечере, используется для хранения Евангелия вместе с вином и хлебом. Еще одной выдающейся особенностью церкви является кафедра, возвышенная платформа, с которой священник произносит проповедь. В дополнение к этому, почти во всех западных церквах есть скамья, деревянная скамья, на которой могут сидеть верующие ( в русской православной церкви верующие участвуют в богослужении стоя. Традиционно он предназначался для высокопоставленных лиц, но позже был распространен на всех членов конгрегации.
Сегодня церковь играет значительную роль в обществе и является не только местом поклонения, но и используется для служения членам общины посредством различных благотворительных целей. Многие церкви регулярно кормят бездомных, предоставляют приют бедным и предоставляют различные услуги для помощи обездоленным.
Мечеть
Слово мечеть происходит от арабского слова масджид, которое происходит от корневого слова са-джа-да (простирание), обозначающего место, где человек простирается ниц. Как молитвенный дом, он открыт для всех тех, кто желает молиться Богу. Действительно, во времена Святого Пророка, христианская делегация из Наджрана совершала свое служение в мечети по его приглашению.
Это слово указывает на то, насколько важна для ислама молитва: мусульмане обязаны молиться пять раз в день в собрании в мечети.
Поскольку основное внимание уделяется молитве, мечети построены так, чтобы свести к минимуму отвлекающие факторы: есть отдельные молитвенные залы для мужчин и женщин, а внутри мечети нет изображений и картин, чтобы верующие не отвлекались. Ключевыми особенностями, которые можно найти почти в каждой мечети, являются мехраб, полукруглая камера в передней части мечети, обращенная в сторону Священной Каабы в Мекке, где имам (человек, возглавляющий собрание) стоит для молитвы. Другие особенности включают купол и минарет: высокую колонну, где муэдзин (человек, призывающий к молитве) произносил азан (призыв к молитве). В исламе мечети являются символами, которые выражают единство Бога и проецируют мир и гармонию.
С ранней истории ислама мечети не только служили зданиями для поклонения и поминовения Бога, они также служили для общего блага человечества: как места встреч, для общественных собраний, как центры обучения, для отдыха и даже для необходимого водоснабжения. Итак, поскольку мечети играют жизненно важную роль в обществе, Святой Пророк подчеркнул важность строительства мечетей и заявил: “Из всех зданий самым красивым и привлекательным в глазах Аллаха является мечеть”.
Говоря об истинной цели мечетей, Его Святейшество Хазрат Мирза Масрур Ахмад, Всемирный глава Ахмадийской мусульманской общины, сказал:
Мусульманин, который со смирением возносит свои молитвы, – это добрый, заботливый и милосердный человек, который стремится держаться подальше от безнравственности, незаконной деятельности и всех форм зла. Вместо того, чтобы способствовать беспорядку или разделению, мечети являются средством объединения людей в смирении для поклонения их Создателю.
По материалам Review of Religions
Фото- комплекс трех религий в Отрадном (Россия, Москва). Видны-суннитская и шиитская мечеть, православная церковь. Вне объектива остались синагога и буддийская пагода