Хотя ислам позволяет нам жертвовать столько, сколько мы пожелаем, религиозное вознаграждение — это совсем другое.
«Ты что, лучше Бога разбираешься?» — провокационно заявил мой друг, когда я выразил недовольство по поводу раздела наследства моего отца. В исламе моя мать, преданная домохозяйка, посвятившая этому делу более полувека, получила одну восьмую наследства мужа, а оставшаяся часть была поделена между детьми, несмотря на то, что сын (то есть я) зарабатывал в два раза больше дочери. Я независимый профессионал с более чем тридцатилетним опытом работы и получил почти половину отцовского наследства.
Хотя ислам позволяет нам жертвовать столько, сколько мы пожелаем, религиозное вознаграждение — это совсем другое. Мусульмане, соблюдающие все предписания ислама, сталкиваются с дилеммой: они стараются не поднимать вопросы, связанные с некоторыми религиозными постулатами и обязанностями, которые могли бы помочь им лучше понять ислам. В то же время мы, мусульмане, в целом верим, что ритуалы сами по себе улучшат нашу жизнь, если мы не будем прилагать к этому должных усилий.
Мусульмане привыкли следовать ритуалам в ущерб рациональному мышлению! Мы обязаны молиться с 7 лет, а через несколько лет поститься, так что ритуалы становятся практически частью нашей ДНК. В то же время нам намеренно не дают мыслить масштабно, что могло бы побудить нас требовать соблюдения наших политических прав и превратить нас из общества последователей в общество лидеров. В то же время в большинстве исламских стран широко распространены коррупция и неэффективность, а граждане в равной степени ведут себя и хорошо, и плохо, веря, что Бог в конце концов восстановит равновесие. Утром мы даем взятки, а вечером молимся, прося Бога простить нам утренние грехи.
«Сходи и купи лотерейный билет, чтобы я помог тебе выиграть» — эта история показывает, что мы должны делать, чтобы развиваться. Прежде чем просить Бога улучшить нашу жизнь, нужно сделать свою работу. Непродуктивное общество, которое ценит коррупцию и неэффективность, не сдвинется с мертвой точки. Многие мусульмане утверждают, что ритуалы их успокаивают, но то же самое можно сказать и о других авраамических религиях и даже об атеистах. Религия, по сути, призвана сделать наше общество лучше. Распространение безнравственности во многих исламских странах означает, что мусульмане неправильно понимают ценности ислама.
Человеческий мозг — самый сложный орган на Земле, созданный Богом, по крайней мере для верующих. Доминирование человечества над этим миром — явное тому подтверждение. Мозг создан для того, чтобы думать, сомневаться, утверждать и, будем надеяться, действовать мудро. Некоторые мусульманские богословы утверждают, что, когда дело касается религии, верующие должны отключать свой разум и инстинктивно следовать исламским предписаниям. Однако если бы Бог хотел, чтобы мы были бездумным обществом, он бы вообще не дал нам мозг.
Мусульмане в среднем наименее образованны, наименее богаты, наименее склонны к инновациям и наименее развиты по сравнению с представителями других мировых религий. Несмотря на то, что многие мусульманские страны обладают богатыми запасами нефти и газа, туристическими объектами и другими природными ресурсами, эти привилегии никогда не оказывали положительного влияния на жизнь их граждан из-за неэффективного управления и коррупции. Многие мусульмане утверждают, что западные страны плетут против нас интриги, но даже если это правда, они не должны победить, если Бог на стороне ислама.
«Читай» — первое слово, которое Аллах произнес в адрес пророка Мухаммеда, положив начало ниспосланию Корана. Пророк был неграмотным, но именно благодаря этому чуду он стал посланником слова Божьего. На мой взгляд, слово «читай» имеет множество значений: оно подразумевает наличие знаний и интеллектуальное поведение. Мы, мусульмане, склонны непреднамеренно воздерживаться от этого, строго соблюдая ритуалы. Тем временем немусульманские страны стремительно развиваются благодаря своей зависимости от науки и разума.
Должна ли жизнь человека вращаться вокруг религии или религия призвана формировать нашу жизнь, чтобы мы становились лучше? Другими словами, кто должен вести за собой других? На мой взгляд, как истинно верующего человека, наш разум не должен противоречить нашей религии. Мусульмане, далекие от знаний, могут неправильно понимать некоторые исламские предписания, например «джихад», переводя его как священную войну за защиту ислама, вместо того чтобы строить здоровое мусульманское общество, которое будет ценить ислам больше, чем участие в войнах.
Конечно, я не знаю ничего лучше Бога, но, возможно, его последователи неверно истолковывают его послание. Исламские ритуалы сами по себе не сделают нашу жизнь лучше и могут непреднамеренно подтолкнуть нас к тому, чтобы избегать признания своих жизненных неудач. Конструктивное применение религии возможно только в том случае, если мы будем опираться на знания и разум. Просить Бога улучшить нашу жизнь, пока мы остаемся непродуктивным, коррумпированным обществом, просто бессмысленно.
Автор:Мохаммед Носсейр — египетский либеральный политик, живущий в Каире и выступающий за участие в политической жизни, либеральные ценности и экономическую свободу. Он ведет твиттер @MohammedNosseir