Всю свою историю, начиная с создания нашего государства, мы безуспешно пытаемся решить одну и ту же задачу, как совместить целостность и силу России, которые и гарантируют ее безопасность, со свободой? Или как раньше говорили с «вольностью».
Иван III, да и все русские, что ходили с ним на Новгород, воспринимали новгородцев с их вечевым колоколом и близостью к иноземцам, как большое зло. Создание крепкого русского государства при всей прелести «воли», которую русские всегда ценили очень высоко, было безусловным приоритетом. Декабристы позже, наоборот, мечтали даровать русским свободу, ставя на карту ради «вольности» и вестернизации страны саму целостность России. Это был исторический фальстарт. Как писал Мережковский, «слишком ранние предтечи слишком медленной весны». Наследники декабристов – либералы (термин условный, разумеется) власть взяли или точнее подобрали. На улице тогда уже царствовал не мороз, а стояли весенние политические хляби, «пресекать» было уже просто некому. Вроде, свершилось. Но чем это закончилось для государства? Распад страны, ослабление и потеря суверенитета, а со свободой как-то… не задалось, вышла какая-то убогая и кривая.
Как проскочить между Сциллой – государственные интересы и Харибдой – запросы личности, мы пока не знаем. Теоретически нужно, вероятно, просто спокойно эволюционировать и кроить кафтанчик по себе. На русском поле прорастают не все западные семена. Или в нашем биополе они мутируют до безобразия.
Но это лишь благое пожелание. В реальности спокойной эволюции постоянно мешают два фактора – внешний и внутренний. Российское государство Запад не любит извечно, кто бы у нас не находился у власти, царь, генсек или президент. Если вы вдруг вспомнили о Горбачеве и Ельцине, то за Михаилом Сергеевичем на Западе просто с любопытством наблюдали, как он «с открытым забралом» бьется головой о стенку, такое не каждый день увидишь. В любом случае зрителю интересно, то ли стену обрушит, то ли голову разобьет. У Горбачева получилось и то, и другое, значит, на Западе получили двойное удовольствие. А ЕБН лишь снисходительно терпели, поскольку он в подпитии хорошо дирижировал оркестром и под эту музыку вел Россию к пропасти.
Что же до внутреннего фактора, то при всех разговорах об удивительном долготерпении русского народа, терпение дается нашему человеку труднее всего. Понятное дело, человеческий век короток, а лучшей жизни хочется не в далеком будущем, а сейчас. Поэтому, как только увидит привлекательную идею-паровоз, наш человек тут же соблазняется и пытается его обогнать со стягом в руке. А если демагоги сочинили красивый лозунг, обещающий сытость и свободу, начиная с ближайшего понедельника, то человек, ради того, чтобы «светлое будущее» наступило уже с понедельника, может наломать немало дров. Так было с кумачовой идеей, так было в перестройку, так случилось в начале 90-х. Верили Ленину, верили Сталину, верили Горбачеву, верили Ельцину. И всякий раз верили страстно. Вот и ВВП многие сейчас очень верят. Хотя страсти, кажется, все же поубавилось. Это хорошо, трезвая голова полезнее одурманенной.
Как привить свободу такой огромной и многогранной стране, как Россия, не разрушая ее, не придумал пока никто. Это беда. А счастье и величие России в том, что она, как птица Феникс, каждый раз возрождается из пепла. Не каждому дано. Если бы еще научиться извлекать уроки из прежних ошибок…
Автор- Петр Романов, историк