В Москве , в Доме национальностей 19 мая 2023 г. прошел вечер на тему «геноцид греков востока – право на память 101 год малоазийской катастрофе». Речь идет о массовом физическом уничтожении греческого населения Османской империи в начале прошлого столетия, кульминацией которого стала «Измирская резня» 1922 г. Организовали вечер «Греческий культурный центр Москвы» и «Московское общество греков».
И по форме, и по содержанию этот вечер стал полезным и обогащающим для ума и трагично-драматичным для чувств и эмоций. И за это следует от души поблагодарить директора ГКЦ автора сценария и ключевого организатора мероприятия Теодору Янници. Теодора по образованию и роду практических занятий – профессиональный историк и актриса в одном лице.
Это хорошо проявило себя на данном вечере, где, наряду с музыкальными и танцевальными номерами, было представлено также актерское-художественное чтение, когда исполнялись не только отрывки из литературных произведений, но и тексты из исторических и дипломатических источников, многие из которых еще не введены в публичный оборот. И это придает событию реальную уникальность.
Теперь о теме вечера и ее содержании, увы трагическом. С 1453 г. греческое государство, цивилизация и культура, находились под турецко-мусульманской оккупацией. В 1832 г., Греция обрела независимость, и это запустило необратимый процесс распада могущественной Османской, империи, завершившийся через 90 с небольшим лет.
Разумеется, были попытки турецкой правящей элиты. Спасти положение и свою власть. После сокрушительного поражения Османского государства в войне 1877-1878 гг. возникло так называемое «движение младотурок», требовавших введения в стране Конституции, ограничения власти султана, а также политических и экономических реформ по европейскому образцу. В 1908 г, «младотурки», костяк которых составляли офицеры турецкой армии, получившие военное образование в Германии, вынудили под угрозой военного переворота тогдашнего султана Абдул-Хамида II на принятие Конституции и проведение реформ.
Казалось бы такие перемены – дело благое для всего многонационального и многорелигиозного населения Османской империи. Но не тут-то было. Дело в том, что «младотурки» одновременно сделали ставку на оголтелый и жесткий национализм, шовинизм, очень сильно похожий на то явление, что позднее в истории получит название «нацизма». Все поданные султана, вне зависимости от национальности или религии, должны были стать «турками» , во всех смыслах этого понятия, либо быть уничтоженными. Это привело в 1908 -14, и 1916-23 гг. к массовым убийствам и репрессиям в отношении групп, исповедующих отличную от ислама религию – греков, армян, ассирийцев и курдов-йезидов. Но не только. «Младотурки» вызвали неприятие и активизацию, например, албанского национального движения, хотя большинство албанцев – мусульмане.
В результате геноцида, по некоторым данным погибло до 30-50% греческого населения тогдашней Османской империи. Вот такие более конкретные цифры приводит уже упомянутая г-жа Янници в своем историческом очерке , посвященном этой проблеме: «Почти 1 млн из 2,6 млн. греков пропали без вести, 350 тыс. из 750 тыс. были убиты только в Понте (см. Феофанис Малкидис, Теодора Янници «100 лет Малазийской катастрофе. Геноцид греков востока, геноцид эллинизма в Османской империи» М., ГКЦ, 2022 г, с.24). Подобные действия квалифицируются ст.2. Конвенции ООН « О предупреждении преступления геноцида и наказании за него».
К чести организаторов данного мероприятия следует отметить, что несмотря на весь эмоциональный аспект рассматриваемой темы, им удалось сохранить объективность в ее освещении. В частности, упоминались и не очень благовидные действия властей тогдашней Греции, отказавших по формально-бюрократическим причинам большинству греков тогдашней Турции во въезде в Грецию, хотя нависшая угроза геноцида турецких греков была очевидна всем.
На сегодня действия в отношении греков Османской империи признаны геноцидом парламентами Греции, Кипра, Швеции (2010), Армении (2015), Нидерландов (2015). Конгрессом австралийских штатов Новый Южный Уэльс и Тасмания (Австралия), а также в 2002-2015 гг звакондательными собраниями 10 штатов США, из 50.
В России и СССР об этих событиях известно широкой общественности значительно меньше, чем, скажем, о трагедии армянского народа. Возможно это связано с тем, что долгие годы армянское государство входило в состав СССР, и в России значительное количество армян проживает также и в современной России. Также следует упомянуть, что к активности вокруг сохранения исторической памяти об этих событиях, вплоть до сегодняшнего дня достаточно болезненно относится Турция. А Анкара сегодня – один из ключевых союзников Москвы. И по этому необходимость крайней осторожности в отношениях с этой страной понимает публичная государственная дипломатия Российской Федерации
Те факты, что оглашались или показывались во время вечера в киноформате оставляли страшное впечатление: это проявления того, что даже просто насилием или варварством назвать нельзя. Это была просто какая-то пещерная дикость, причем совершаемого представителями страны и народа, уже приобщиышегося к тогдашней мировой цивилизации.
Но эта история, трагическая, болезненная, нам все-таки нужна и важна. Особенно на уровне пусть не государственной. а гражданской и общественной дипломатии. Ибо это-часть исторической памяти народа, те ее страницы, которые и делают сообщество людей, НАРОДОМ. Русским, греческим и иным…
И еще боль этих ран, пусть и утихшая в череде столетий, но отнюдь не исчезнувшая более активно подвигает людей доброй воли на конкретную и практическую работу ради того, чтобы подобное более не повторилось ни с одним народом земли. Большим или малым, вне зависимости от языка, куль туры и религии.
Валерий Емельянов, исполнительный директор АНО «Ассоциация международного сотрудничества «Время и мир». Главный редактор медиапанорамы «Время и мир»