Все современные книги Ветхого и Нового Завета составлены на основе «древних рукописей», самая старая из которых датируется четвертым веком н. э. Нет двух одинаковых древних рукописей. Все современные Библии создаются путем объединения рукописей без единой ссылки на более ранние первоисточники. Переводчики Библии пытаются «выбрать» правильную версию. Другими словами, поскольку они не знают, какая «древняя рукопись» является правильной, они решают за нас, какую “версию” для данного стиха принять. Возьмем в качестве примера Евангелие от Иоанна 14:26. Это – единственный стих Библии, в котором Параклет ассоциируется со Святым Духом. Но «древние рукописи» не согласны с тем, что «Параклетос» – это «Святой Дух». Например, в знаменитом Сирийском кодексе, написанном примерно в пятом веке н. э. и обнаруженном в 1812 году на горе Синай, текст 14:26 гласит: «Параклит, Дух», а не “Параклит, Святой Дух”.”
Почему это так важно? Это важно, потому что в библейском контексте «дух» просто означает пророка.
«Возлюбленные, не верьте всякому духу, но испытывайте духов, от Бога ли они: потому что многие лжепророки вышли в мир» ( 1-ое Послание Иоанна 14:2).
Поучительно знать, что некоторые исследователи Библии считали параклета @независимой спасительной (обладающей силой спасать) kbxyjcnm., а не Святым Духом.
Тогда возникает вопрос: был ли заповеданный Иисусом, Утешитель, «Святым Духом» или человеком – пророком – который должен был прийти после него? Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны понять описание хо параклетоса и посмотреть, подходит ли оно духу или человеку.
Когда мы продолжаем читать дальше главы 14:16 и главы 16:7, мы обнаруживаем, что Иисус предсказывает конкретные детали прибытия и личности «утешителей». Таким образом, в соответствии с контекстом Иоанна 14 и 16 мы обнаруживаем следующие факты.
- Иисус сказал, что параклет-это человеческое существо:
Иоанна 16:13 «Он будет говорить».
Иоанна 16:7 «…ибо, если Я не уйду, Утешитель не придет к вам».
Невозможно, чтобы Утешителем был «Святой Дух», потому что Святой Дух существовал и присутствовал задолго до Иисуса и во время его служения.
Иоанна 16:13 Иисус семь раз называл параклита «он», а не «оно», ни один другой стих в Библии не содержит семи местоимений мужского рода. Следовательно, параклит-это человек, а не призрак.
- Иисуса называют «параклетос»:
«И если кто-нибудь согрешит, у нас есть защитник (параклетос) с Отцом, Иисусом Христом праведным». (1 Иоанна 2:1)
Здесь мы видим, что параклетос является физическим существом и человеческим заступником.
- Божественность Иисуса-более позднее новшество
Иисус не был признан божественным до Никейского собора 325 года н. э., но все, кроме евреев, согласны с тем, что он был пророком Божьим, как указано в Библии:
Евангелие от Матфея 21:11 «…Это Иисус, пророк из Назарета Галилейского».
Евангелие от Луки 24:19 «…Иисус из Назарета, который был пророком, могущественным в деле и слове перед Богом и всем народом.”
- Иисус молился Богу о другом «утешителя»:
Иоанна 14:16 “И Я помолюсь Отцу, и Он даст вам другого «утешителя».
- Иисус описывает дела грядущих «утешителей»:
Иоанна 16:13 «Он наставит вас на всякую истину».
Аллах говорит в Коране о Мухаммаде:
«О человечество! Теперь Посланник пришел к вам с истиной от вашего Господа:” Итак, верьте для вашего же блага!… « (Коран 4:170)
Иоанна 16:14 «Он прославит Меня».
Коран, ниспосланный Мухаммаду, прославляет Иисуса:
(Коран 3:45): «О, Мария! Воистину Аллах, подает тебе благую весть о Слове от Себя, имя которому – Мессия, Иисус, сын Марии, который будет почитаем в этом мире, и в будущем, и будет одним из приближенных».
Мухаммад также прославил Иисуса:
«Тот, кто свидетельствует, что никто не заслуживает поклонения, кроме Бога, у которого нет партнера, и что Мухаммад-Его слуга и Посланник, и что Иисус-слуга Бога, Его Посланник, и Его Слово, которое Он даровал в Марии, и дух, созданный из Него, и что Рай истинен, и что Ад истинен, Бог впустит его в Рай, согласно его делам».”(Сахих Аль-Бухари, Сахих Муслим)
Иоанна 16:8 «Он убедит мир в его грехе, и в Божьей праведности, и в грядущем суде».
Коран возвещает:
«Воистину, не уверовали те, которые говорят: “Бог есть Христос, сын Марии”, – видя, что Христос [сам] сказал: ‘О дети Израиля! Поклоняйтесь Богу [одному], Который является моим Господом, а также вашим Господом”. ‘Воистину, тот, кто приписывает божественность какому-либо существу помимо Бога, тому Бог отречется от рая, и его целью будет огонь. И нет для беззаконников помощников!»(Коран 5: 72)
Иоанна 16:13 «Он не будет говорить о себе; но все, что он услышит, [это] он будет говорить».
В Коране говорится о Мухаммаде:
«Он также не говорит по своему собственному желанию: то [что он передает вам] есть не что иное, как [божественное] вдохновение, которым он вдохновляется». (Коран 53:3-4)
Иоанна 14:26 “и вспомните все, что Я сказал вам, все, что Я сказал вам.”
Слова Корана:
“…в то время как Мессия сказал: «О сыны Израилевы, поклоняйтесь Богу, моему Господу и вашему Господу» (Коран 5: 72).
…напоминает людям о первой и величайшей заповеди Иисуса, которую они забыли:
2Первая из всех заповедей гласит:” Слушай, Израиль; Господь, Бог наш, есть единый Господь» . (Марка 12: 29).
Иоанна 16:13 «и Он откроет вам, что должно произойти».
В Коране говорится:
«Это из вести о невидимом, которую Мы открываем тебе, [о Мухаммад]…” (Коран 12:102)
Худайфа, ученик пророка Мухаммеда, рассказывает нам:
“Пророк однажды произнес перед нами речь, в которой он ничего не оставил, кроме упоминания обо всем, что произойдет до Часа (Суда)». (Сахих Аль-Бухари)
Иоанна 14:16 «Да пребудет он с вами вовеки.”
…это означает, что его первоначальные учения останутся навсегда. Мухаммад был последним пророком Бога для человечества. Его учение прекрасно сохранилось. Он живет в сердцах и умах своих обожающих последователей, которые поклоняются Богу в его точном подражании. Ни один человек, включая Иисуса или Мухаммада, не имеет вечной жизни на земле. Параклетос тоже не исключение. Это не может быть намеком на Святого Духа, поскольку современное вероучение Святого Духа не существовало до Халкидонского собора в 451 году н. э., через четыре с половиной столетия после Иисуса.
Иоанна 14:17 «он будет духом истины2.
…это означает, что он будет истинным пророком, см. 1 Иоанна 4: 1-3.
Иоанна 14:17 “мир не видит его…”
Многие люди в современном мире не знают Мухаммада.
Иоанна 14:17 «…и не знает его».
Все меньше людей признают настоящего Мухаммеда, Божьего Пророка Милосердия.
Иоанна 14:26 ” Защитник (параклетос)”
Мухаммад будет защитником человечества в целом и грешных верующих в Судный день:
Люди будут искать тех, кто может ходатайствовать за них перед Богом, чтобы уменьшить страдания и страдания в Судный День. Адам, Ной, Авраам, Моисей и Иисус оправдают себя.
Тогда они придут к нашему Пророку, и он скажет: “Я тот, кто способен.” Поэтому он будет ходатайствовать за людей на Великой Равнине Собрания, чтобы мог быть вынесен суд. Это “Место хвалы”, которое Бог обещает Ему в Коране:
«…Может быть, твой Господь воздаст тебе Хвалу (честь ходатайства в День Воскресения)» (Коран 17:79)
Пророк Мухаммад сказал:
“Мое заступничество будет за тех из моего народа, кто совершил тяжкие грехи.” (Аль-Тирмидхи)
«Я буду первым заступником в Раю». (Сахих Муслим)
Некоторые мусульманские ученые предполагают, что то, что Иисус на самом деле сказал по-арамейски, более точно соответствует греческому слову periklytos, что означает “восхищенный”. По-арабски слово “Мухаммад’ означает” достойный похвалы, достойный восхищения”. Другими словами, периклитос-это «Мухаммад» по-гречески. У нас есть две веские причины для его поддержки. Во-первых, из-за нескольких задокументированных случаев подобной замены слов в Библии вполне возможно, что оба слова содержались в оригинальном тексте, но были отброшены переписчиком из-за древнего обычая писать слова плотно упакованными, без пробелов между ними. В таком случае первоначальное прочтение было бы таким: “и Он даст вам другого утешителя (параклета), достойного восхищения (периклитос).” Во-вторых, у нас есть достоверные свидетельства по крайней мере четырех мусульманских авторитетов разных эпох, которые приписывали христианским ученым «восхищался, восхвалял одного» как возможное значение греческого или сирийского слова.
Ниже приведены свидетельства некоторых из тех, кто подтверждает, что Параклет действительно является намеком на Благословенного Мухаммеда.
Первый Свидетельствующий
Ансельм Турмеда (1352/55-1425 н. э.), священник и христианский ученый, был свидетелем пророчества. После принятия ислама он написал книгу “Тухфат аль-ариб фи аль-радд ‘ала Ахль аль-Салиб.”
Второй Свидетельствующий
Абдул-Ахад Давуд, бывший преподобный Давид Абду Бенджамин Келдани, бывший священник халдейско-католической церкви.. Приняв ислам, он написал книгу “Мухаммад в Библии”. Он пишет в этой книге:
«Нет ни малейшего сомнения в том, что под “Периклитом” подразумевается Пророк Мухаммад, то есть Ахмад.”
Третий Свидетельствующий
Краткое изложение жизни Мухаммеда Асада уже было приведено выше. Комментируя стих:
“…Пророк, который придет после меня, чье имя будет Ахмад” (Коран 61:6)
…где Иисус предсказывает пришествие Мухаммеда, Асад объясняет, что слово Параклетос:
“…почти наверняка является искажением Периклитоса (“Хваленого”), точного греческого перевода арамейского термина или имени Мавамана. (Следует иметь в виду, что арамейский был языком, использовавшимся в Палестине во времена Иисуса и в течение нескольких столетий после него, и, таким образом, несомненно, был языком, на котором были составлены оригинальные – ныне утраченные – тексты Евангелий.) Ввиду фонетической близости Периклитоса и Параклета легко понять, как переводчик – или, что более вероятно, более поздний переписчик – перепутал эти два выражения. Примечательно, что и арамейское Mawhamana, и греческое Periklytos имеют то же значение, что и два имени Последнего Пророка, Мухаммада и Ахмада, оба из которых происходят от древнееврейского глагола хамида (“он восхвалял”) и древнееврейского существительного хамд (“хвала”).
Подготовлено ИАЦ «Время и мир»